主题：一组大陆赴台历史系的学生拍摄的关于，台湾大学生认同 -- 从北苑到太古

你的观点不够全面。如果这仅仅是一个历史的探讨，你的观点是对的，国人死而皇民起，正气不扬而邪气代，以至于遗毒至今，成为一个棘手的现实。如果当初这些火种能够得到保存延续，更主要的是得到传延发展，能够形成哪怕是其中一部分能够形成像香港的传统左派或者建制派那样的上层政治群体，情况的确会大不同一些，但问题是事实证明，这样的社群就算活过了日据，以常公的秉性，会让他们存在发展吗？对吧。其实，这样的群体还真就是薪火相传，流传至今，他们有的成为深蓝的一部分，例如搜索关键词“中华爱国同心会”等，或者与绿营分道扬镳，独树一帜，例如搜索关键词“台湾劳动党、夏潮基金会、陈映真、海峡评论”等等。只不过就如你所说，因为长期的镇压和压制，他们相当的边缘化，存在与解散，也就是一线间了。

关于历史的细节，我们还可以继续探讨下去，但是我觉得，台湾问题对中国而言不是一个历史问题，而是一个现实的政治问题，历史是背景，但不是舞台本身，现实才是舞台本身。因此认识台湾不能停留在历史本身，或者说了解到了它曾经的这些历史是不够的。发生了就发生了，又能够怎么样，如何对过去的假设在这个面对现实的层面上是没有什么用的。我们能够做的，最终还是要在现有的实际中找寻出路，去解答我们为自己设下的问题：如何让台湾这片土地，成为我们的一部分。你的观点，是事实，但对于回答这个问题，没有什么帮助。而为这个问题寻找答案，很关键很重要。

说了这么多，我到底要表达什么观点呢？我想了一下，觉得应该这么说：历史已经发生了，我们无法改变。但是，也大可不必愤懑于“好人都死绝了，剩下的通通都是坏人”的结论。这样的结论是错误的，本身不客观嘛。人死不能复生，但是观念是可以培养的，群体也是可以再造的，只不过是要更加费神费时间。日酋和常公前后据台百年而成现在这个样子，我们不花个十几二十年只怕也成不了果实。关键还是看我们自己。

只是不知道现在的奶共还能把当初TG那套打进去拉出来的统战策略发挥到几成，但是我想，只要两岸还是说国语用中文，总会有办法的。