主题：一组大陆赴台历史系的学生拍摄的关于，台湾大学生认同 -- 从北苑到太古

二二八中，其实在国府军事力量里，渡海而来的国军并不算多，在镇压行动中，很多时候都要靠当地人组成的义勇队来协助，甚至直接由义勇队来执行镇压任务，事实上二二八前后时间，当时台湾本地精英的上层有一部分是一直站在国府一边的。

而说到反割台战争中，对于台湾本土族裔也是要分开来看的，台湾中国族裔分四支，福籍人、客籍人、土著人和外省人。你所说的“最英勇，认同感最强烈的台湾人”基本都来自其中人数较少的客籍人，客籍人族群在其中发挥的作用是最强的，上层几乎无降者，其次是人数最少的土著人。事实上，在其后的日据时代，反抗最强烈的也是这两个族群，几次记入史书的武装起义都是由这两个族群的上层人物领导的。而其中人数最多的福籍人在其中就分化强烈了，如果我没记错的话，现在台湾大财阀辜家当初就是第一批迎接日人的福籍上层人士，而外省人族群在其中则表现得很窝囊，上层基本上是丢盔弃甲，只顾逃命，基本就没有涌现出一个能够说得出口的领袖人物。如果我没有记错，刘永福将军应该是客籍人。

何况即使日据时代，不说公开的起义，老一辈台籍代表人士蒋渭水、赖和、连横，后起之辈李友邦、谢南光、杨逵、简吉都是几度牢狱，不改坚守汉土的信念；即使一些现在看起来不能说没有争议的人物如林献堂、蔡式谷、谢雪红等人，也绝对不是皇民派台人那一派。这种反皇民化心向祖国运动从来没有消失过，即使在八年抗战期间，具体可以搜索关键词“金华 台湾义勇队”。这些都说明日据时期台湾从来不缺反抗及其领导人。要知道台湾光复日的万民欢腾绝不是安排出来的。

说了这么多，我就是认为，造成台湾现今民情的状况，日据只是一个阴影，根子还是要到常公在台这个时期去寻找。不能单纯从内战来台社群这个方面来了解台湾，那一定是有偏差的。而是要平心静气的从分析台湾各个社会族群的发展历史入手，了解各个族群在上个世纪这一百年里在“台湾”这个地区到底彼此之间发生了一些什么，或许能够发现一些新的视角，说不定能够解开我们作为大陆人一些想不通的地方。

真的，这是我的切实体会。