主题：书《陆贽集》后 -- 古城老农

江东陆氏，自汉末崛起以后，陆逊陆抗父子为东吴之砥柱，陆机陆云兄弟为西晋之名流，在唐则陆贽有安危定乱之功，在宋则陆秀夫有尽忠殉国之烈，不愧江东第一门第。

《旧唐书》陆贽本传，下笔往往轻佻，比如陆贽贬官忠州后，“抄撮方书，为《陆氏集验方》五十卷行于代”，“抄撮”两字，语含轻贬，意近抄袭。陆贽谨慎细密，多造精微，本非“抄撮”之人，而且以其博学高才，如果仅仅“抄撮”几十卷方书，又何至于需要埋头闭门十年？十年淘沥之心血，却得史家“抄撮”两字，呜呼冤哉。

可惜《陆氏集验方》已佚，不易为陆贽辩诬。但是直到南宋陆游，仍然整理先祖的《陆氏集验方》，自己又做了续集，在跋文中说：“予家自唐丞相宣公在忠州时，著《陆氏集验方》，故家世喜方书。予宦游四方，所获亦以百计，择其尤可传者，号《陆氏续集验方》。”而且陆游是亲自临床治病的，他在诗里说：“驴背每带药囊行，村巷欢欣夹道迎；共说向来曾活我，生儿多以陆为名。”他的医术，本有祖传，而陆氏后人，多有名医，则陆贽之书，自非泛泛肤浅之作。

陆贽文采，比驾贾谊，当时权德舆即有“汉道未融，既失之于贾傅；吾唐不幸，复摈弃于陆公”之叹；后来苏轼有“智如子房而文则过，辨如贾谊而术不疏”之评。其《奉天改元大赦制》一文，有挽回狂澜之功，号为内相，亦有运筹帷幄之实。朱泚之乱平定，唐德宗封赏“定难功臣”，拟以陆贽为文官功臣之首，陆贽却坚决反对，上奏以为“驻跸奉天，迫于患难；竟攘凶逆，实赖武人”，至于自己和其他文官，“难则当之，定将安据？劳或有矣，功其谓何？”

陆贽文章，登峰造极，数千年间，三两人而已，扭转乾坤，仅此一例。然而论功行赏，则一力推崇武士，倒是后世二三流文人，自神其文，大言不惭。也许真正的顶级高手，对于本行局限，常有深刻洞察。所以汉光武勇冠三军，神武莫测，昆阳之战，几同神话，却厌谈军事，乐道孔子，甚至如牛顿之醉心神学，爱因斯坦之好言道德，皆有足以发人深思者。