主题：【原创】影评系列（序） -- 上古神兵

我喜欢王朔，喜欢冯小刚，更喜欢葛优，看了《非诚勿扰2》，我还是一如既往地喜欢他们，没有减少一分，却也没有增加一分。

该片充斥的还是冯氏喜剧的招牌套路，台词则是阴损调侃的王朔语言，整个影片的基调也未超出王朔自己的《永失我爱》。他们都没有变，这也许就是有些人提出的批评要点。

我也认为该片是有问题的，但我认为绝非什么基调啊，风格啊这些，而是王朔和冯小刚“跑题”了。在一部讨论感情与婚姻的剧中，但我通篇没有真正看到深入的讨论感情与婚姻。也许前半截还有那么几笔，后半场就都是对生命的感悟与体会了，所以在我看来，后边梁笑笑的转变，并非是爱情婚姻态度的转变，而是向人生苦短、及时行乐、珍惜眼前的“世俗”观念“投降”而已。

怎么会这样呢？回忆下细节，我感觉王朔和《赵氏孤儿》的陈凯歌一样（如果让王朔承认这点，得杀了他）迷茫了，这就是在影片中的那句发问——“伪艺术是不是艺术”？

王朔和冯小刚的一个最大的共同点，就是觉得自己“真”，痛恨“伪”，这也是大多数喜欢他们的人的想法。所以冯要找葛大爷这么一个能在中国最好地诠释“真”的演员。但无论在艺术创作中，还是在社会批判中，甚至是在哲学讨论中，“真”永远是个相对概念，这一点他们是理解的，但要“伪”到什么程度？还可以算作“真”，这就不好办了。

演绎开来，什么样的爱情算是真爱情，一见钟情？白头偕老？举案齐眉？生离死别？什么样的人生算是真人生？这个题目就更大了。当狗尾续貂的影片制造了秦奋与梁笑笑对爱情婚姻态度的两极矛盾后，对终极幸福的概念和理解就成为一个事实上不可能解决的问题，所以作者禁不住发问了。然而发问后，作者却发现自己更尴尬了，不仅答案没有可能，甚至连探求的方式和手段也很不符合现实（商业社会）的影片主线了。如果继续探讨下去，只能采取“伪艺术”的方式来进行了。王、冯二人都是宁做真小人、不做伪君子的做派，是可为，孰不可为？他们跨不过自己心中的这道坎，当然我认为他们也不该跨。不过好在他们费了半天劲，终于把故事给圆回来了。这本事在中国的影视创作者中，是无人可以望其项背的。

从影评的角度说，我认为这肯定不是冯小刚最好的一部片子，因为至今为止，他还没有一部最好的片子（我相信他自己也会承认）；但很可能会是他最差的一部片子，这部片子试图在讨好观众和需求答案的探索中找个平衡，尽管最后没有摔下来，但踉跄趔趄，前仆后仰，很是狼狈。无论是王朔还是冯小刚，多少票房也不能回答他们的问题，弥补他们内心的失落和空虚。

然而从大众的角度来说，大过年的，乐呵乐呵，也没少了温情的感动，掉几滴感怀人生的眼泪，夫复何求呢？更何况那些回答不出为什么北极熊不吃企鹅的时尚达人、白、灰、金领们。一部狗尾续貂的贺岁片，大家捧场叫好和票房是硬道理，不用当了婊子还非得立牌坊！

至于那些成为热点问题的植入性广告，纯粹是一帮混蛋吃饱了撑了，就如拿着显微镜在瑞士风光明信片上非要找出草地上的羊粪一样无聊可笑。

我的结论是：伪艺术是不是艺术？也许就如“《非诚勿扰2》是不是好片子？”一样；伪艺术如果本意是想为艺术而努力，那他也许可以称为艺术；......