主题：【原创】《西游记》之七大圣全传 -- 赫克托尔

《西游记》是否严密呢，至少我认为作者花了很大心思。到目前为止，我面临的质疑越来越多，我认为归根结底还是没搞清我的写作框架。就像《几何原本》，是来自 5 条公理一样，本文也有几个隐含前提：

1 认定《西游记》是一个完整的体系，它是没有谬误的。

2 一切证据以《西游记》本身的文本为优先，其他的，包括各种史实，都必须让位。

很多读者对我的指责，多大来自 2，我举几个例子:

1 佛教中的观音，是男身女像，《西游记》中的观音是女性，还缠足，事实上唐朝女人不缠足的。

2 贞观只有 23 年，取经结束却在 27 年。

3 唐太宗在位 23 年，《西游记》说他活了 33 年。

4 贞观 13 年取经开始的时候，杜如晦、殷开山已经死了，《西游记》中他们还活着。

在《西游记》框架之外，这 4 条都违反史实，但是在《西游记》之内，它们就是对的。

同样的道理，我说【灵台方寸】、【斜月三星】是指灵山上忍者的燃灯，就是对的，离开《西游记》就是错的。有些读者说灵台、方寸有特指啥的，我认为他就是混淆了本文的前提，实际是跳出了《西游记》来做解释。

现在类似这样的意见越来越多，我不胜其烦。为啥这么多人认为我是戏说呢，说到底《西游记》本身就是作者 yy 出来的平行世界，借用了现实生活中的一些概念而已，所以我发掘的越深入，那看起来就越是戏说，这是由《西游记》的本质决定的。既然大家都这么说，我也越来越泄气，越写越没劲。

写了这么久，我的心气也没之前那么高，我打算写完大鹏之后，就搁置一下，继续写萨珊波斯，啥时候再来了劲头，回来填坑不迟，也许永远也不填了。