西西河

主题:【原创】《西游记》之七大圣全传 -- 赫克托尔

共:💬714 🌺6789 🌵1
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 【原创】第四章 桀骜不驯的混天大圣—鹏魔王 1

在猴哥与牛魔王之外的5大圣中,鹏魔王的身份是最容易鉴别的,他就是第74回中,狮驼集团的三大王—云程万里鹏,也叫大鹏金翅雕。之所以笔者如此肯定,有这么几个原因:

1. 在《第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒》,猴哥与牛魔王的儿子红孩儿套近乎,说当年猴哥我与另外6个魔王结拜为兄弟,其中【你令尊叫做牛魔王,称为平天大圣,与我老孙结为七弟兄,让他做了大哥;还有个蛟魔王,称为复海大圣,做了二哥;又有个大鹏魔王,称为混天大圣,做了三哥 ……】。混天大圣的全名有4个字,叫做【大鹏魔王】,这在7位大圣中独一无二。

2. 在《第七十四回 长庚传报魔头狠》,狮驼岭的小妖小钻风,说大鹏来自狮驼国,大鹏在【五百年前吃了这城国王及文武官僚,满城大小男女也尽被他吃了干净,因此上夺了他的江山,如今尽是些妖怪】。大鹏占据狮驼国的时间,恰好与七大圣结义,以及猴哥在500年前被镇反的时间一致。应该是猴哥二次造反前后,大鹏对于反革命事业另有想法,离开花果山反革命根据地,到狮驼国自立为王的。

3. 在整部《西游记》中,鹏这种动物,只出现过一只。佛教中的大鹏,其实是【护法八部众】中的迦楼罗,而迦楼罗是八部众当中,唯一单个存在的人或动物,其他7部,都是由多个成员组成的。换句话说,大鹏这种生物,有且只有一只,是珍稀物种,与被猴哥打死的六耳猕猴相同。

4. 狮驼国的大鹏,最大的特点是善飞,故而号称【云程万里鹏】。他一拍翅膀,就能飞出9万里,虽说比猴哥筋斗云的10.8万里略短,但是鸟类拍翅膀的速度远远快于猴子翻跟头,所以后来猴哥驾筋斗云逃跑的时候,大鹏轻轻拍打两下翅膀,就毫无悬念的轻松捉住了猴哥。七大圣中的大鹏魔王号称【混天大圣】,说明他也善于飞翔,这个属性与狮驼国的大鹏金翅雕一致。

为了便于叙述,下文中统一使用【大鹏】做为混天大圣的称呼。关于大鹏的身世,如来佛祖在《第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如》中说:【物有走兽飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出,恐污真身;是我剖开他脊背,跨上灵山。欲伤他命,当被诸佛劝解,伤孔雀如伤我母,故此留他在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生,故此有些亲处】。按如来的说法,孔雀是如来的母亲,大鹏又是孔雀的弟弟,所以大鹏是如来的舅舅。

在西天所有佛、菩萨等人之中,地位比如来高的有4位。从血统上来说,有佛母孔雀大明王菩萨、大鹏高于如来;在宗教地位上,根据最后一回的诸佛名单,排在如来之前的有2位—南无燃灯上古佛、南无药师琉璃光王佛。既然大鹏有这么高的身份,为啥要与猴哥混在一块,号称什么不伦不类的混天大圣,从事反革命活动呢?

说来这也是大鹏被西天给逼的,大鹏虽说血统高贵,却一直不得重用,是一个彻头彻尾的无业游民、流氓无产者一个。他东游西逛,一不小心与猴哥等人勾搭在一起。在《第三回 四海千山皆拱伏》,啸聚花果山的猴哥,【遍游海角天涯,四大部洲,无方不到。那时节,专慕豪杰】,与自号鹏魔王的大鹏等人气味相投,成了酒肉朋友,吃吃喝喝之余,正所谓【酒越喝越厚】,他们总共有7个人,结义做了兄弟。这个阶段,可以叫【七大王】时代,特点是七人都称王,其实是妖精头子。别看【王】这个头衔挺吓人的,其实在人间称王的妖精多如牛毛,例如猴哥遇到的第一个对手,就是【混世魔王】,别看名头唬人,这厮的本领非常稀松,被猴哥赤手空拳就打死了,连本相是啥都不清楚。西天路上称王、君、公主的就更多了,诸如金角大王、银角大王、圣婴大王红孩儿、灵感大王金鱼精、辟寒暑尘三个犀牛大王、百眼魔君蜈蚣精、铁扇公主罗刹女、从未正面出场的牛魔王的已故老丈人—万岁狐王等等。本质上说,包括七大王在内的众多妖精王,都属于黑社会组织,有的暴力一点,以吃人为生,有的亲民一些,例如黄狮子及其党徒。在天庭看来,这些妖精只是能力本领高强一些的人类而已,人类能吃猪羊,凭什么不能被妖精吃,妖精无非是本领高的猪羊,他们与人类形成良性互动,组成一个完善的食物环,有什么不对呢。黑社会的存在虽然不合法,却很合理,太上老君就曰过:【天地不仁,以万物为刍狗】。天庭对于黑社会性质的妖精,一向是睁一眼闭一眼,如果是妖精就去围剿,天庭就不用干别的了。神仙们费了老鼻子劲挤进天班,图的是长生、富贵、享乐,不是为地上的人类服务的。

七大王时代的花果山,相当于王伦时代的梁山,属于黑社会组织,此时没有七大王吃人的记载,至少说明他们还没有特别突出的违法乱纪活动,天庭何苦找他们的麻烦。偏偏由于猴哥卷走了东海的定海神针、在地狱强行注销了自己和同类的户口,被阎王、龙王联名告上了天庭最高神仙法院。要说还是天庭的办事效率高,业务能力强,立刻就派出太白金星去招安猴哥,这样做既不用劳师远征,靡费金钱,如果猴哥确有本事,也正好增加天庭的干部储备,可谓一举两得。其实猴哥是个官迷,太白金星只说玉帝【请你上天,拜受仙箓】,没说给个什么具体职位,猴哥就立马离开花果山,跟着太白金星上天糊里糊涂的做了弼马温。

猴哥上天成为天庭干部,对其余6大圣的生活,没有任何影响,他们依然该干嘛干吗,在人间继续自己的黑社会生涯。其实猴哥在弼马温的岗位上干得相当不错,只用了半个月,就将天马们【养得肉肥膘满】。突然突然有一天,猴哥听说弼马温是个【未入流】的官衔,顿时勃然大怒,推倒办公桌,砸碎办公用品(把公案推倒),擅自离开天庭,回到花果山。不仅如此,还公然打出了【齐天大圣】的旗号。【齐】等于【齐平】,齐天大圣意为与天庭等量齐观、与玉帝平起平坐,这就是造反了。在天庭看来,猴哥你的职务再小,好歹也是占编制的一个天庭干部,不辞而别、说走就走,真当天庭是洗澡堂子了呀,此风不杀,天庭的脸面何在,天条的尊严何在?如果说此前号称美猴王的猴哥,只是一个黑帮头子的话,此时已经堕落成了地道的反革命分子,玉帝不给猴哥点color see see 也不行了,否则天庭的人心就散了、队伍就不好带了。

于是玉帝派遣托塔天王父子,携巨灵神等将领前往围剿,是为第一次围剿。历史一再告诉我们,骄兵必败呀,显然玉帝过于轻视猴哥了,派去的天兵天将,无论是质量还是数量都不够,长期的享乐生活,腐蚀了他们的战斗力。对于猴哥来说,这是他搞到金箍棒以来,第一次真正使用这个大杀器,好东西就是好东西,只一棍子便打断了巨灵神的宣花战斧的斧柄,巨灵神的信心立马就崩溃了,【急撤身败阵逃生】。见金箍棒果然好使,猴哥信心爆棚,又挫败了李天王的儿子哪吒,赢得了第一次反围剿的伟大胜利。

话说其他6大王的本事,都在猴哥之上,缺的只是造反的勇气,见猴哥如此轻松的战胜貌似不可战胜的天兵天将,也都来了精神,在猴哥的鼓动下,这6位也跟着起哄,都称圣了,其中老三大鹏自号混天大圣。至此,七大王变成了七大圣,而七大圣盘踞的花果山,完成了从黑社会据点到反革命根据地的伟大质变。这好比王伦时代的梁山是黑社会,晁盖时代是反革命一样。为啥王伦很不愿意接纳林冲,是因为林冲与高俅有私人恩怨,又有杀害陆谦、管营、差拨等国家干部、烧毁国家战略储备油库(大军草料场)的罪行,是现行反革命,接纳林冲的话,梁山就成了反革命武装。固然王伦嫉贤妒能,但最根本的原因,还在于这是两条路线的斗争。七大王称圣,是个质变、突变,从此他们都成了反革命头子,这个印记将伴随他们终生。

话说天庭一看不得了,一个齐天大圣就够难对付得了,一下子冒出来七大圣,怎么办呀,祸事了、祸事了。于是天庭的鹰派让位,鸽派太白金星二次出面,招安猴哥上天,承认他是齐天大圣,不仅承认了这个头衔,还给他开府—齐天大圣府,府中设置安静、宁神两个司,实际是把猴哥养起来了。对此,猴哥很得意,真以为自己可以与玉帝平起平坐了,猴哥与三清四帝等高级神仙没大没小,真把自己当个人物了。为了防止猴哥闲极生事,玉帝派他去看管蟠桃园。

别看猴哥在七大圣中排名老末、本事最差,可他最能闹腾,其他6位都是跟风起哄,一不小心搭车当上了反革命而已,未必出自他们的真心。猴哥受招安,把齐天大圣头衔洗白了,我们咋办?继续造反还是怎么着?最后大家的意见产生了分歧,七大圣反革命组织陷入了彷徨之中,濒临崩溃或解体。

当官迷猴哥,发现齐天大圣这个头衔,除了是头衔,其他方面啥也不是,没有参加顶级神佛大 party—蟠桃宴的资格的时候,猴哥那脆弱而纯洁的心灵,又受到了严重伤害,这才二次造反。说到底,猴哥两次接受招安,都是想当官;两次造反,都是嫌官小。

天庭二次围剿的时候,其余 6 大圣要么已经已经散了,要么作壁上观,反正根本没有参与反围剿。究其原因,猴哥两次接受招安,又两次造反,根本是个反复无常的小人,人家凭什么跟你混?天庭再来个3次招安的话,你还得把我卖了,所以 6 大圣才不跟他混呢,猴哥您自己玩吧。从事后的发展来看,6大圣可能得到了天庭的某种承诺,就是你们放弃大圣头衔,低调做妖,天庭则既往不咎,权当没这回事。

于是猴哥再次独自迎战天庭的围剿,是为二次围剿,直到猴哥被如来镇反,被关押在五行山监狱服刑才算结束。话说回来,天庭也不容易,对地上的这些黑社会,围剿不好,这太花费精力、财力,神仙们有很多更重要的事情要做;何况【兵者凶器】,万一围剿失败,天庭的脸面就没地方搁了。招安也不行,否则天庭的编制会越来越大,就算天庭家大业大,也经不起这么多人一块吃;何况如果总是招安,就是变相鼓励妖精造反,万万不可。总之这尺度很难拿捏,不是一般人能玩明白的。

6大圣中的混天大圣大鹏,选择了去西牛贺州的狮驼国发展。狮驼国是个大国,从东到西约有千里之遥,首都叫做狮驼城。狮驼国的东面,是荒无人烟的八百里狮驼岭,西面则是另一个大国—比丘国。如果评选最残忍或者最能吃人的妖精的话,我会投大鹏一票。大鹏到了狮驼国狮驼城,【吃了这城国王及文武官僚,满城大小男女也尽被他吃了干净】。按一座城市有1万人居民来计算,大鹏吃了1万人。如果评选最善于治理国家的妖精,我也会投大鹏一票,因为大鹏做了狮驼国国王,首都狮驼城的居民虽被吃光,可并未荒废,大鹏将这个城市变成了一个完整、完善的城邦。根据日后猴哥的亲眼目击,狮驼城的市民都是妖怪,而且分工很细很明确,让我们分析一下,括号里面是我的解读:

攒攒簇簇妖魔怪,四门都是狼精灵。(全城市民都是妖精,而且人口众多)

斑斓老虎为都管,白面雄彪作总兵。(国防部,军队)

丫叉角鹿传文引,伶俐狐狸当道行。(交通运输部,交通、运输、文传、电信)

千尺大蟒围城走,万丈长蛇占路程。(外交通商部)

楼下苍狼呼令使,台前花豹作人声。(娱乐城)

摇旗擂鼓皆妖怪,巡更坐铺尽山精。(公安部、国安部)

狡兔开门弄买卖,野猪挑担干营生。(工商业)

先年原是天朝国,如今翻作虎狼城。(综述,全城市民都是妖精)

在这个城市里面,除了教科文卫部门外,一个城市或者首都应该具有的职能部门或社会分工都有了。看到这里,有几个问题需要解答。

1. 大鹏是一次性吃掉狮驼城的所有市民吗?

2. 狮驼城是个城市,没有第一产业,即农业,妖精市民们的食物从哪里来?

3. 日后大鹏被如来镇压时,他理直气壮的说:【我这里吃人肉,受用无穷!你若饿坏了我,你有罪愆】,看样子大鹏经常吃人,如果他把市民们都吃光了,他还去哪里找人吃?

对这3个问题,笔者做个综合回答,虽然猜测成分居多:

1. 大鹏不可能一次性吃掉所有市民,如果这样的话,他就要一次性吃掉1万人左右,笔者不相信他不会有这么大的饭量。

2. 大鹏吃市民的过程,应该是吃一些人的同时,再补充一些妖精做补充,实现平滑过渡,直到城中的人类都被吃光,只有妖精。

3. 狮驼国应该不止狮驼城一个城市,除了城市,还有广大农村,大鹏只是吃光了狮驼城的市民,并未吃掉农村和其他城市的人类居民。

4. 狮驼城的妖精市民,主要以人类生产的粮食和牲畜为食。豹头山虎口洞的黄狮子及其喽啰,就是这么活的。

5. 大鹏吃人属于细水长流,吃完首都市民之后,改为向狮驼国其他城市和农村征用活人做食物。其流程与通天河的金鱼精大致相同,金鱼精要求河边的居民,每年贡献一对童男童女给他吃,其代价是金鱼精保证附近地区风调雨顺。

6. 狮驼国东面是狮驼岭,没有足够的人类吃。西面的比丘国有人类,但是比丘国的国丈是白鹿精,不大可能允许大鹏去比丘国吃人。即使大鹏的法力比白鹿精高明,妖精也是有地盘划分的,在道上混,就得守规矩。

7. 大鹏这国王治理得相当好,外人甚至不知道这里当政是妖怪。唐僧取经结束后,他的通关文牒上有狮驼国的花押。这能说明3件事,一是狮驼城中还在使用国玺,二是外人不知狮驼国的国王是妖精,途经狮驼国的旅客,都盖了狮驼国的花押。三是狮驼国的信誉很好,不骚扰过往客商,否则客商们很快就会把狮驼国的恶名传播出去。

8. 取经团离开大唐之后,路过了12个国家和地区,除了大鹏、乌鸡国的假国王青狮之外,都是人类,在这些国王当中,大鹏即使不是干的最好的,也是干得相当出色的。

9. 大鹏治理的是国家,而不是军队。绝大多数妖精,包括猴哥的洞府,本质上都是军队,实行严格的军事化管理,洞主其实是军队司令。军队本质上是消费部门,除了黄狮子、犀牛精、玉面狐狸之外,绝大多数妖精都很穷。狮驼国是个真正的国家,独立运营,且经济状况良好。

10. 狮驼城有娱乐部门,这里很可能是世界各地妖精们的集散地,如果有妖精联合国的话,其总部大楼一定在狮驼城。

通宝推:浣花岛主,西瓜子,
全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河