主题：【翻译】齐泽克：持久的经济危机 -- 张三李四王五

但是问题依然存在：当我们面对一个已知的不可能性，即共产主义作为动员大众的理想已经失败的时候，这个说法意味着什么？在列宁去世前两年，当他清楚的知道了全欧洲范围的革命已经不可能，而只在单一个国家建立社会主义又没有意义的时候，列宁写道：

要是这毫无出路的绝境十倍地刺激了工人和农民的努力，使我们能够用与西欧其他一切国家不同的方法来创造发展文明的根本前提，那又如何呢？

这不正是玻利维亚莫拉莱斯政府、委内瑞拉的查韦斯政府、尼泊尔的毛主义政府的尴尬处境吗？他们通过“公平的”民主选举上台，而不是起义。但是一旦掌权，他们就开始以多少有些“非国家的”方式过度使用权力：直接的动员他们的支持者，而将政党-国家代表机制撇在一旁。他们的处境在“客观上”是没希望的：历史的流向与他们相逆，他们的路子无法依靠任何“客观趋势”得到推动，他们唯一能干的就是即兴发挥，在钢丝上勉强前行。但是，这难道不是给了他们一种特殊的自由么？而我们——今日的左派——不是也在完全相同的处境中么？

我们的处境因此和二十世纪早期的时候完全相反，那时左派清楚的明白该干什么（建立无产阶级专政），而我们必须耐心等到一个合适的时候才能开始行动。现在我们不知道我们该干什么，但是我们必须要做点什么，因为没有作为的结果是灾难性的。我们被迫的“假装自由”的去生活。我们必须在完全不合适的情况下，冒险向深渊迈进；我们必须彻底改造新情势下的方方面面，而只是为了让整个体系继续转下去，并维持旧时代中好的部分——教育，医疗，基本的社会服务。总之，我们的处境就如同斯大林谈论原子弹的时候所说的那样：不是给弱者玩的。又如葛兰西描述由一战开启的那个时代时所说：“旧世界正在死去，新世界还未能诞生：现在是群魔乱舞的时候。”