主题：继续代理政委 -- 达雅

其实相对于Zorin的观点，我更看重怪味可乐的评论《学习别人的长处，才能进步》：“总是看到别人的长处和自己的短处，不断学习，这样才能进步。向印度那样，总认为自己的最好，那才没啥前途。”

这段话当然是对的。我们从小学起就被教育“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，所以当然要学习别人的长处。但问题在于，这段话的正确性需要这样一个前提，知道什么是长处，什么是短处。或者说，得有能力分得清什么是好，什么是坏。只有具备这种能力以后，怪味可乐的话才具有可操作性，否则就会把坏处当好处学了，发生认真学拳结果学了一堆拳病的情况。

中国当前的问题就在这里。中国处在文明未成熟阶段，所以就是一种“不知道什么是好什么是坏”的状态，跟二十多岁小青年似的。在操作层面上，从中央政府到芸芸众生，基本都是在搞“钱多就是好，钱少就是坏”。但这个简单的二分显然无法解决这么复杂一个国家的全部问题。举个例子，自朱镕基以来，中央政府攒了一大堆美元放国库里贬值，这好吗？到个人，“被自杀”的巨富商人，钱有了命没了，好么？

“什么是好什么是坏”这个问题看起来简单，但一点也不简单。这其实是一个社会是否成熟的根本问题。如果一个社会的主流成员都能够自己思考这个问题并且得到较为一致的结果，那这个文明就成熟了。当然，成熟也就意味着必然要走向朽烂衰亡，这就跟是人总要死一样，但是我们总不能说因为怕死就拒绝长大。

中国现在还没有成熟，所以中国人对于各种大是大非问题上什么是好什么是坏各有各的看法，很难达成一致，吵得非常厉害。比如说，西西河里的左派右派中间派，对于毛泽东邓小平的看法就很不同，有时候还尖锐对立，一有划线站队帖那真是壁垒分明。这在已经成熟的文明是难以想象的，例如我现在在美国，美国人民的主流对华盛顿、林肯的态度就明确而一致，华盛顿纪念碑高耸入云，林肯纪念堂就是个神庙，美国人民觉得这样好得很，没听说有什么人以反对“个人崇拜”的名义要把把这两位描述成坏人，要推倒华盛顿纪念拆毁林肯纪念堂的，虽然要论对国家对人类的贡献，这俩加起来也比不上毛泽东。

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