主题：【原创】新型的通货膨胀 -- 海星

70岁要结婚，那他的成长（政治）环境是必然是一个宽松的社会环境，个人的经济条件也是独立的。而20岁就结婚的必然相反。再往深了说就是所处的社会的不同。

国家也是一样。欧洲之所以在政治上不能统一，是因为一直有一个强大的力量和各个政府的政权力量相抗衡，中世纪时候是宗教的力量，后来资产阶级革命以后变成了资本的力量，这些力量而且绝大多数时间都强过欧洲各国的政府。中世纪的时候为了保持宗教的力量在整个欧洲的影响力，所以保持整个欧洲政权的分散式必要的。这也给今天的欧洲留下了宝贵的旅游资源——无数的城堡和教堂。资产阶级革命后，虽然各个欧洲国家的政治权利有所发展，但是随着广大殖民地的和市场经济的建立资产阶级力量壮大的速度更惊人，而且资本的力量从欧洲发展向全世界，最成为今天的格局。今天欧洲的统一背后也同样有后冷战时期资本的力量为了制衡美国政府的力量而搞的平衡。今天的所谓的现代国家制度都是由欧洲发展出来，其实质都是为所谓的“本国”资本利益服务的政府。所以有了包括三权分立（使得政府权力不能统一）、军队国家化（政府暴力手段受到限制）、民主选举和公务员制度（使得资本可以操纵政府上层孤立中下层）。这些条约在各个西方现代化国家都执行的很到位。而相反限制资本的除了一部《反垄断法》以外，几乎就什么都没有了。即使这部所谓的《反垄断法》也是使得资本更进一步的壮大。而其他的各种政策在出台的同时都会给资本留下相应的空间。比如遗产税和所得税的出台就伴随着西方各种“慈善”基金会的蓬勃发展，在通过资本控制的媒体和社会学术宣传给人家一种西方社会资产枣弧形的假象。

其实资本只有利用不同政权的冲突才能生存。战国时的吕不韦未必有明朝的沈万三有钱，但是他赶上了春秋战国那个割据的好时候，所以他能够把秦国玩弄于股掌之间。等到了沈万三遇到已经坐稳天下的朱元璋时，想不杯具都难。

这就是你说的20岁结婚的那个神奇的国土。自打秦始皇开始一竿子插到底的郡县制开始，任何对政府的权利挑战都是徒劳的。经过焚书坑儒的大棒子和罢黜百家的胡萝卜之后，以儒家为代表的思想界基本上就断了根政府作对的念头，踏踏实实的为政府服务（后来的佛教也是一样）。而政府对于宗教界也是以是否归属自己为准则的。比如同样在清朝达赖用活人做祭祀但是由于归顺朝廷，康熙任然给他加封（达赖喇嘛就是这么来的），而传播西方科技的天主教由于只以梵蒂冈为自己的上级而不遵从中国政府的领导，照样被当做邪教给予严厉的打击。

所以欧洲最稀缺的是资本，通过资本可以控制行政权利。而中国最稀缺的是行政权利，通过行政权利可以控制资产。所以当经济危机爆发，在欧洲看来如果处理不好，自己的资本很可能受到威胁；而在中国看来，如果经济危机处理不好，自己的权利也会受到威胁。这样欧洲和中国都有同样的目标就是稳定。这就像村子里着火后，有人趁火打劫；有人赶紧给自己家门泼水。但是干的相同的一件事就是灭火，否则火烧到自己家里，损失就大了。这也是为什么虽然欧洲和中国的差异是那么大，但是经济危机之后，欧洲和中国出台的许多政策仍然有许多相似的地方。你说我的看法对吗?

PS:你的话激发起了我的一些灵感，开始只是想写一点，没想到啰啰嗦嗦的写了这么多。