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主题:【编辑】美国经济周报2010年9月第1期 -- 南方有嘉木

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家园 说说我的绕法

我感觉我们或多或少都将陷入两个误区:

1.手段成为公理

2.用博弈的结果来否定博弈本身

第一条,民主只是手段,民主的意义在于在最广泛的范围内达成共识,从而凝聚最大可能的力量.要使手段有效,必须要有一最基本的条件-公民化:对责权的清晰定位.没有这个条件,任何民主都会沦为选票游戏.否定这一基本条件,脱离人的现实存在条件奢谈民主,就是手段沦为公理.西方的困境在于此.

第二条是我们容易犯的错误:博弈的结果势必有不平等产生,但是不能用博弈结果的不平等来否认初始博弈条件的平等.世间万物有高低贵贱,这是应当承认的现实,但达成这个现实的是博弈本身,是优胜劣汰的竞争,所以不能认同任何试图将不平等固化的制度安排:如同礼制那样,君君臣臣,有这样的看法,必将有"王侯将相宁有种乎"的反动!

用老虎和兔子打个比方:

第一条是说,老虎和兔子都是一样的,荒谬.

第二条是说,老虎要吃兔子,兔子不能逃跑,也同样荒谬.

人社会存在的更复杂性在于人是薛定谔猫态的老虎和兔子:老虎同时是兔子,兔子同时是老虎....所以,这两条似乎又将陷入该死的辩证法循环....很有得绕啊.

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