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主题:【原创】再论生与死 -- 魂与梦

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家园 【原创】再论生与死

再论生与死

我在上一篇《生与死》中说,只有到了“得道”的地步,才能跳出生死的怪圈,这大概是没有错的。既然得了“道”,就已经不是人,是神仙了,当然就不会死。

可是老子又说了:“名曰得道,实无所得。为化众生,名为得道。”“得道”实际是“无所得。”,什么也得不到的。

我们好好想一想,修道是一件多么困难的事,就会真正理解老子的这句话了。你想想:要修道,不单要抛却“闺房之乐”(尽管有些派别不禁欲,却没有纵欲而能成仙的,除非是你在妄想!),还要粗衣淡食,摆脱名利的羁绊。更不说是抽抽名牌烟、喝点香槟酒、搂搂绝色娇娃了。这活着还有什么趣味?怪不得不少人说,要这样活,还不如死!古代不就有“只羡鸳鸯不羡仙”的话流传至今吗?

修道的艰辛是难于想像的。不说别的,单是打坐,你去坐上几个小时试试!更不用说是“面壁九年”了,何况“面壁”了能不能顿悟,那可还得看你的“福报”和机遇,谁也不能给你下保票的。

还不止此!很多修道(学佛、信教都一样)的书都告诫人们:没有做坏事的神仙!也没有不读书的神仙!本来就是,神仙怎么可能连人的水平都不如呢?!

所以我常常暗笑那些对佛磕头跪拜,求神保佑的人(只表示虔诚者不论)。在我看来,你做的事应该能决定你自己的祸福。如果仙佛只因为你多拜了几拜就给你赐福,你不拜就不给你赐福,那这仙佛的水平岂不和人间的贪官污吏差不多?我想这不过是人类用他自己的思维去设想仙佛才出来的怪事!如果仙佛都真是这样的水平,这仙佛不当也罢。

幸而不是如此。老子就说得很清楚:“为化众生,名为得道。”从人间功利主义的角度看来,修道果然是千辛万苦,得道也是完全不值得的。你能得到什么好处呢?

有人说:哪不是能不死了吗?好吧,就算不死,又怎样呢?君不见哪些修成仙佛的仙长、大佛,在修道时都曾发下宏愿,要积十万乃至百万功德,普渡众生吗?如果仙佛真存在,这些许的愿可都是要兑现的啊!从世人的角度看,这该是背上了多大的包袱!何况吕洞宾说得好:“众生易度人难度!”要实现这些功德,哪怕是度一个人,不知要等什么时候,其中又要经历各种劫难,岂非是苦不堪言!

因此,如果从个人的角度,从世人的苦乐观去看问题,这“道”是修不得的!既苦且难又无好处,何必做这种蠢事!

而且还要奉劝诸位一句,照我看来,如果是抱着成仙成佛的目的去修行,那一万个有一万个失败,绝对是不可能成功的。天下哪有为了私利也能成道的道理!

那生与死倒底怎么办呢?我想很简单:顺其自然而已矣!能活就活,到了该死的时候便死。既不用害怕,也不用强求。如果有缘,为了强身健体,修修道也不错。但千万别有成仙成佛的妄想!另外还有一点,在世多做些好事,顺应自然之理,不要干伤天害理之事。这样,即使当不了神仙,你也会走上一条较好的正道!

关键词(Tags): #老子#再论生死。
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