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主题:【原创】谈谈洪水与共工 -- 人间树

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家园 关键是尧舜时间

海侵高峰大概在7000年左右,这个时间应该对应黄帝战蚩尤。而大洪水在6000年附近,是一种短期性剧烈降雨加快速海侵。从《尚书》《孟子》《史记》等典籍里看,尧时期洪水开始(水逆行),舜时期就结束了。治水时间至少是22年。鲧9年+大禹13年。

尚书 禹贡里 徐州 “草木渐包”, 生动描写出了这次短期海侵的后果。

实际上人间兄引用的东西非常多,但确没有注意各个典籍的思想可未必一样。在《尚书》,《史记》这样比较官方而且正式的典籍里,共工更像是个官命。就是治水官。 (共通水,共工就是水工,就是管水利的人。按今天话说,水利部部长)

尚书 虞书·尧典

帝曰:“畴咨若予采?”欢兜曰:“都!共工方鸠僝功。”帝曰:“吁!静言庸违,象恭滔天。”

帝曰:“咨!四岳,汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。下民其咨,有能俾乂?”佥曰:“於!鲧哉。”帝曰:“吁!咈哉,方命圮族。”岳曰:“异哉!试可乃已。”

帝曰,“往,钦哉!”九载,绩用弗成。

夏书·禹贡

流共工于幽州,放欢兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。

帝曰:“畴若予工?”佥曰:“垂哉!”帝曰:“俞,咨!垂,汝共工。”垂拜稽首,让于殳斨暨伯与。”帝曰:“俞,往哉!汝谐。”

从这里边看,共工明显是官名。“帝曰:“俞,咨!垂,汝共工。”垂拜稽首,让于殳斨暨伯与”, 这句可以说说的再明白不过了。

而《史记》里的记录和尚书基本一致。

史记 黄帝本纪

舜曰:“谁能驯予工?”皆曰垂可。於是以垂为共工。

鲧是当过共工的,只是9年无成绩,被处决。后来继承共工职位的人或者部落被舜击败。之后才是大禹作为共工登场。当然大禹后来传位以后,共工这个官名就不再使用才逐步被神化。

我们现在的众多所谓历史学定论,都是无根之木,无源之水。夏商周断代,连武王伐纣的年份都不能服众。而所谓尧舜4000多年都是根据这些虚假定论为基础建立的。

至于为什么说它虚假,我举一个小例子。尧被称为陶唐,显然和他所在部落氏族的制陶能力特别好有关系。而龙山文化在5000多年前就是能做出蛋壳黑陶来了,这一技术,即使今天都很难复制。山东大学研究龙山的教授说,鉴别真假黑陶,一掂重量就行。今天的人,做不了当初那么薄,会比较重。

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