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主题:【原创】说说所谓冉闵《杀胡令》 -- 应侯范雎

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家园 “汉人”这个词在二十四史中的出现频率

我用的方法很简单,所以有脱漏,只能看个趋势。以后有时间的话,我会做的更好一些。

一共是不过百余次。

史记中2次(其中只能算1次有效);

汉书中2次(同史记);

后汉书中1次(有效);

三国志中3次(但都是“巴西安汉人”,故有效0次);

晋书中4次(类似于三国志,只能算2次有效,但我觉得这2次也有疑问);

宋书中0次;

南齐书中2次;

梁书中0次;

陈书中0次;

魏书中0次;

北齐书中1次;

周书中0次;

隋书中1次;

南史中0次;

北史中1次;

旧唐书中5次(3次有效);

新唐书中2次;

旧五代史中3次

新五代史中4次;

宋史中6次;

辽史中19次;

金史中27次;

元史中12次;

明史中0次;

清史稿中9次。

补充一下,代指民族时,书面上,一般尽量都会使用人汉、回、满、蒙这样的称谓,汉人实在是太口语化了,稍正式的场合都不会使用。见于纸面的这些如果不是转述,那就很难说不是错讹了。“汉人”这个词出现最多的就是元人编的几部史书,还有元史自身,总得反映了元朝那帮人很没文化。总得来说这个词在元史中一般是特指(汉人、南人等),甚至带有一定的贬义。我们自己称呼自己是“汉人”,特别是在书面语中见到这样的用法,是件很别扭的事情。


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