主题：【原创】说说所谓冉闵《杀胡令》 -- 应侯范雎

我用的方法很简单，所以有脱漏，只能看个趋势。以后有时间的话，我会做的更好一些。

一共是不过百余次。

史记中2次（其中只能算1次有效）；

汉书中2次（同史记）；

后汉书中1次（有效）；

三国志中3次（但都是“巴西安汉人”，故有效0次）；

晋书中4次（类似于三国志，只能算2次有效，但我觉得这2次也有疑问）；

宋书中0次；

南齐书中2次；

梁书中0次；

陈书中0次；

魏书中0次；

北齐书中1次；

周书中0次；

隋书中1次；

南史中0次；

北史中1次；

旧唐书中5次（3次有效）；

新唐书中2次；

旧五代史中3次

新五代史中4次；

宋史中6次；

辽史中19次；

金史中27次；

元史中12次；

明史中0次；

清史稿中9次。

补充一下，代指民族时，书面上，一般尽量都会使用人汉、回、满、蒙这样的称谓，汉人实在是太口语化了，稍正式的场合都不会使用。见于纸面的这些如果不是转述，那就很难说不是错讹了。“汉人”这个词出现最多的就是元人编的几部史书，还有元史自身，总得反映了元朝那帮人很没文化。总得来说这个词在元史中一般是特指（汉人、南人等），甚至带有一定的贬义。我们自己称呼自己是“汉人”，特别是在书面语中见到这样的用法，是件很别扭的事情。

• 【原创】说完汉字说汉人