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主题:【原创】说说所谓冉闵《杀胡令》 -- 应侯范雎

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家园 纠个错

应侯兄文章很好,我也最怕见到这种伪作,错得一塌糊涂,偏偏还爱国爱得不行。

但应侯兄文中有个说法有所不妥

“汉族”两字是在民族主义这种意识形态大规模兴起之后才成为我们这个民族的固定称谓的,这是仅仅最近两三百年的事情。(这个话题扯开来讲,所谓“汉族”究竟包不包含古代的少数民族都是值得争议的问题)

在此之前,古人都是某个朝代的子民,异族人对古人的称谓大多都与他们所处的朝代有关,比如秦朝人被称为“秦人”,唐朝人被称为“唐人”,宋朝人被称为“宋人”。那时也有“汉人”那个称谓,但是这里的“汉”并非指汉族,而是指“汉朝”。

汉人作为民族指称,而非朝代指称,历史已经相当相当的悠久了,略举数例:

德政死后,显祖谓群臣曰:“高德政常言宜用汉人,除鲜卑,此即合死。又教我诛诸元,我今杀之,为诸元报仇也。”帝后悔,赠太保,嫡孙王臣袭焉。

——北齐书

五月辛卯朔。以德州刺史李景俭为谏议大夫。癸丑,太子少傅严绶卒。戊午,幽州朱克融上表进马万匹、羊十万口,先请其价赏军。陇山有异兽如猴,腰尾皆长,色青赤而猛鸷,见蕃人则跃而食之,遇汉人则否。。

——旧唐书

女直初无文字,及破辽,获契丹、汉人,始通契丹、汉字,于是诸子皆学之。

——金史

更重要的是,即使在汉朝,相对于异民族时汉人已经作为民族指称在使用了,如

西羌保塞,与汉人交通,吏民贪利,侵盗其畜产、妻子,以此怨恨,起而背畔,世世不绝。今罢乘塞,则生嫚易分争之渐,五也。

——汉书-匈奴传

这其实就是汉民族名称的起源。

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