主题：【原创】一本《葵花宝典》与百年武林史 -- 应侯范雎

其一，把童百熊写成了一只政治小白兔，几乎完全不带私心。虽然这不是不可能，但是在神教那种氛围内，这种类型的人笼络低阶的教众很有号召力（即便是低阶也应该有相当一票人不喜欢或不尿这类型的），但对于高层的以权力为核心的人来说，这样的人向来就是有用就拿来用用，没用就立刻撇开一边。这几乎注定LZ笔下的童百熊几乎不可能有较大的政治权力。而既然书中说有，那么自然，童绝非政治小白兔，而是有自己手腕的，实际上既然各派系的都认为童“有能力”，这也从侧面说明了这一点，所以童应该也是有自己的政治主张的人，但是由于其八面玲珑，心思缜密，他一般不会出现在风口浪尖上（最后在东方不败那失算了一次，结果命就赔了，这也从侧面说明连童其实都没把葵花宝典放在眼里），总体上他更象是日月神教内的LZ笔下的“少林派”。

其二，看东方不败后来的表现，显然是受到过重大打击，以致心灰意冷才躲进深闺的。这世界上其他可能有差异，但在对政治权力的争夺上，局里的人都是差不多的，并非说变成一个阉人就会自然放弃权力斗争，历史上太监弄权是出了名的。按LZ所说，东方不败在任我行时代可以表现得如此出色，那么在除掉任后，他完全应该是一个更强势的教主，而且因为是阉人，所以可能会变得更阴险毒辣，最不济，也学明朝找一堆阉人来秘密传授葵花宝典成立锦衣卫，何愁大业不成？但是书中的东方不败更象是一个被感情抛弃的女人，有强烈的自暴自弃行为。难道难道东方不败在此之前就是背背山，然后被抛弃=。=###可这也有办法从权力欲中得到弥补啊。这样看来，更大的可能是，东方不败在对权力的争夺上一败涂地，而他的葵花宝典也肯定败过很多次，以致于到死之前才知道自己已经天下无敌了。至于那些口口声声是东方不败害得神教四分五裂的长老们，哼哼，内心究竟是什么心思估计应该自己清楚。

其三，LZ也发现在自己这套体系中，“圣姑”的存在是极不合理的，只能用东方不败的“错误”来解释。对于政治人物来说，“错误”根本就是一种搪塞，向来是骗骗小老百姓的。既然任我行没死几乎是高层人尽皆知的秘密，而圣姑又对低阶教徒有如此高的号召力，那么怎么可能没有野心家不去想到利用这股势力？向问天的作为已经证明这个人在政治上几乎全无作为，他只想当幕僚，不想当教主（这个应该是其自知之明），在神教野心家辈出的氛围里，怎么就没人去觊觎这股力量？打着帮助寻找任我行，然后“挟圣姑以令教内”恐怕是傻瓜都能想到的招数，对于向问天和任盈盈这种政治上真正的小白兔，架空简直太容易了。更何况后来东方不败都完全不管事了，稍微有点政治嗅觉的人都知道神教的权力中心完全空了，随便巴结哄骗一下杨莲庭，结合一下圣姑的号召力，权力不就到手了吗？由于杨必须时刻陪伴在东方不败身边，这种事对于野心家来说几乎一点难度都没有。

其四，如果说教徒对于神教四分五裂的现状是极其不满的，那么在任我行出来后，衷心投靠的教徒应该很多，找出几个自立山头的武功强人应该不是难事（此时不政治投机，更待何时？），任我行出来也私底下活动了很久了，何致于事到临头，还要靠教内的老好人童百熊和外人令狐冲来撑门面？这说明神教内部绝大多数人对一盘散沙的现状其实是满意的，他们只不过是碍于任的强势而虚与委蛇。从后来任变得如此血腥也可以看到，神教内部对于“光大”神教已经基本没啥想法了，神教已经丐帮化了。这样的情况下，任我行才会逼不得已使出铁血政策，以大肆杀戮来立威，而实际上对于任何一个政治人物来说，这都是一种悲哀，尤其是对于任我行这种政治老甲鱼来说。因为这代表着领袖魅力和威信的彻底丧失，他只能涸泽而渔了。

综上所述，金庸在笑文中的确参杂了大量的时事政治，甚至给出了对未来的预测，也就是GCZY会在一片杀戮中走向最后的末日，而世上所有的人都会倾向于一盘散沙。但是今天的民调已经很明确地给出了答案，国人对于统一的热衷远远超过金庸的预估。一盘散沙的世界局势既不现实也谈不上美好，象冰岛希腊这种不负责任的国家你如何制约？所以，LZ最好还是不要听风中虎大大的，老往政治上引，那样虽然有趣，但是硬伤多了反而全篇不美了，嘿嘿。