主题：【原创】话说胎息 -- 老平

胎息是古人练功的调息方法，其含义有多种。有人说胎息就是像胎儿在母体内通过脐带来呼吸一样，这种说法是不正确的，因为胎儿本身并不呼吸，胎儿的氧气是通过脐带由母体的血液供给的。那么胎息究竟是指什么呢？下面提供几种说法供参考。

1.炼丹结胎说。按照道家丹道的观点，修炼至结大丹以后而形成胎，胎内气机自动开张进行的呼吸叫胎息。道家修炼的丹与胎，都是人体内气高度凝聚后产生的气态物质。结胎以后，后天的肺呼吸基本停止，因此这种胎息属于先天呼吸。

如《达摩祖师胎息经》：“胎从伏气中结，气从有胎中息，气入身中为之生，神去离形为之死。知神气可以长生，固守虚无，以养神气，神行则气行，神住则气住。若欲长生，神气相住。心不动念，无来无去，不出不入，自然常住，勤而行之，是真道路。”　

2.体表呼吸说。体表呼吸即体呼吸，是用意念在体表进行的呼吸。吸气时气从外面透过皮肤毛孔而入，呼气时从毛孔而出，这时候肺呼吸很微弱，把鹅毛放到鼻孔处而无动静。此时 出入人体的气主要是混元气而非空气，因此也属于先天呼吸。

如《太始氏胎息诀》：“夫道，太虚而已矣，天地日月皆从太虚中来。故天地者，太虚之真胎也；日月者，太虚之真息也，人能与太虚同体，则天地即我之胎，日月即我之息，太虚之包罗，即我之包罗，岂非所谓超出天地日月之外，而为混虚氏其人欤。”

3.腹式呼吸说。腹式呼吸是通过膈膜的运动来完成的，通过训练，腹式呼吸能使呼吸变得深、细、匀、长，功夫深者可以产生闭息，如闭气5分钟、10分钟，甚至更长的时间。腹式呼吸的主要通道是鼻，因此这种呼吸属于后天呼吸。

如《幻真先生胎息诀》：“三十六咽，一咽为先，吐唯细细，纳唯绵绵，坐卧亦尔，行立坦然，戒于喧杂，忌以腥膻，假名胎息，实曰内丹，非只治病，决定延年，久久行之，各列上仙。”

4.庄子踵息说。以踵息为胎息，一种说法是吸气到脚后根，呼气从脚后根上来；另一种说法是气直接从脚后跟出入。踵息一语源自《庄子·大宗师》：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。”。至于庄子的原意是什么就难说了。

上述四种说法中哪一种是真正的胎息呢？按道理来说，第一种是真正的胎息，因为炼丹结胎后的人体生命运动特征是精、气、神合为一体，与母体里的胎儿生命特征是一致的，区别只在于后者自然而前者自觉。（老平 2010-8-9）