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主题:他山之索 可以解惑(上) -- 人间树

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家园 【原创】他山之索 可以解惑(下)

他山之索,可以解惑。

借助Quipu系统,我们可以更好地解决“纪年”之纪从何而来的争执。

论坛之争,是小事,不值一提。

更重要的是,我们还可以借助Quipu系统去思考一个大问题。

说起周易,八卦,无数溢美之辞立时铺天盖地而来。

周易,八卦在今日的价值,我们不谈,只说一个古老的问题:八卦从何起源?

这问题自然也是众说纷纭,说是算筹的有,说是古文字的有,说是源于男女生殖器的有。

有一种说法,我个人比较认同,是王缁尘先生在建国前提出来的——绳结说。

他说:

中国上古之有八卦,在当时自必有其必要的用处,我初时亦莫能明其究竟,后读英人

韦尔斯所著世界史大纲,其第十四章第六节有云:

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八卦起源未必尽如其所言,不穿越回去看看谁也不知道古人到疧怎么结绳,怎么打卦。

但八卦起源的绳结说的确可以与很多资料相合。

1

王曰:“是良史也,子善视之。是能读三坟五典八索九丘。”

——左传-昭公十二年

前人把三坟五典八索九丘解释为书名,是为了上承读字。

其实,Quipu的复杂系统也是需要专人读解的。

于省吾先生认为八索就是八根绳索,也就是八卦的原始系统。

这里我们又可以看到,史的出现,意味深长啊。

2

乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男。故谓之中男。离谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女。

——周易-说卦

此处的一索二索三索,指代的是八卦的爻位。

这强烈暗示八卦是由三根绳子组成的,第x根如何如何,则谓之什么什么。

3

卦由爻组成,而爻,

爻,交也——说文解字

结绳必将绳子的两斗相交,爻字颇似结绳。

又学 ,教二字的古字形

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外链图片需谨慎,可能会被源头改

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都表明了结绳的独特重要性。

4

如果说印加太遥远,文献中的上古结绳而治太含糊,

我们还有独龙族的例子:

独龙族没有自己的文字,新中国成立以前,一直靠刻木记事或传达信息,用结绳来计算时间。

结绳计时使用也很广泛。它是指用一根细麻绳打结计时,每一个结代表一天。如外出办事,走一天打一个结。回来时则一天解一个结,这样能准确计算日期和行程。一年一度的年节,是独龙族人民最欢乐的时刻。但因没有固定的日期,所以每年都需临时约定。约定的办法也多靠结绳来完成。如决定10天以后过节,便准备若干条打有10个结的绳子,送给亲友,过一天解一个。待最后一个结解完,便表示节日来临,大家杀猪宰牛,载歌载舞,欢度新年。

5

刘正英先生说:

笔者通过对甘肃秦安大地湾

405号新石器时代房屋的草绳遗迹进

行考证,证实在405 号房屋室内的墙壁

上,在每两根附壁柱之间布满了横向排

列的草绳,这些绳子间距只有5厘米到6

厘米,由于405号房屋墙高在 3,5 米以

上,说明这些横向排列的草绳有六七十

层之多。

他的凭据是甘肃省博物馆文物工作队:《秦安大地

湾 405 号新石 器 时 代 房 屋 遗 址 》,《文 物 》,

1983年第 11 期

我手里没有这篇文章,无法确认。

希望有这篇文章的河友看一看

何新先生也有此说,可惜未见提及王缁尘先生之名。

其文有大量资料,可供一读

外链出处

关键词(Tags): #他山之索(嘉英)#Quipu系统(嘉英)#八卦(嘉英)#结绳(嘉英)通宝推:非吾有,
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