主题：【原创】新年政治经济展望之十：兴衰周期（一） -- 井底望天

儒家传统对地方是官员和缙绅的共治，缙绅阶层是传统社会的神经系统，是深入底层的，吏治朽坏的实质是缙绅阶层的过于强势（如汉）或者堕落（如明清），所以，传统社会的超稳定结构是构筑在一个深入底层的精英主义框架之上的--分散于各地的精英阶层通过儒家和礼教达成了精神上的统一，也带来了政治上的统一，但在经济上是被小农经济所割裂的。

所以，当面对西方冲击的时候，刚开始出现的是一种有心无力的动员不良局面，儒家传统精神上思想上的自洽被破坏后（特别是五四之后），又处于一种思想分裂所导致的争斗状态。而毛的成功，不在于灌输了一种新的思想（你说的陈义过高是对的），而在于用一种破坏力最大的思想武器，深入底层对传统进行了彻底的破坏，也就是说是一种破坏的统一，只有在对传统必须有彻底的清算和对妇女，儿童，贫民所构筑的底层要有所解放这一点上，在当时的中国是容易达成统一共识的，至于构建新的传统，需要慢慢来---万里长征走完了第一步的意义是重新给了一张白纸，一切都是新的开始。

而如今，这60年走过，初步工业化的完成，给了一个统一的坚实的经济基础，任谁都不再希望陷于关卡林立的分裂状态。统一的需求已经是一种正反馈体系。所召唤的，无非是在统一的经济基础上重新构建较合理较低廉较有效的治理体系和自我认同体系而已。

我对未来充满信心，因为最艰难的险滩我们已经渡过。