主题：马克思恩格斯真是很实在的人-写在《文集》出版发行时 -- littlesanother

我认为不是这个意思。读一下共产党宣言的原文，马克思文中的逻辑很清楚：因为资本主义者们采用的也不过是偷偷摸摸的公妻制（娼妓，通奸等等），所以他们没有资格攻击共产主义者光明正大的，伴随生产资料公有化而来的公妻制。如果读者觉得"公妻制"这个词难听的话，可以改成社会化家庭制或者别的字眼。

共产党宣言中这一段使用了反驳的口吻，所以社会主义国家出版物对这段的注释通常解释说马恩的这段话并不是承认他们对社会化家庭制的立场，而不过是从另一个角度反对资本主义私有制, 以免坐实了敌人对"共产共妻"的攻击，又避免马恩惊世骇俗的思想吓到一般群众。

楼主引用的博客里提到，恩格斯出资抚养了马克思和海伦的私生女，这段史实正可作为一个证据，说明马克思恩格斯对他们的共产主义婚姻家庭理论不仅是写书，而且还身体力行的实践了。博客中提到恩格斯长期资助马克思，并且把他的三万多英镑遗产留给了马克思的子女，以资本主义私有制的观念看似乎很不合常理（社会主义国家的出版物将其宣传为伟大友谊，实际上也等于默认了其不合常理），但如果从马恩两人在私生活中实践共产主义的角度看，实在是正常不过了。

如果不用“知行合一”来解释的话，那马克思恩格斯就不过是说一套，做一套的小人了，配不上伟大的革命导师的称号。

从民族历史的角度看，德国人提倡社会主义家庭制是有传统的。日耳曼民族直到罗马帝国之前都一直都过着原始社会主义的生活方式（包括共同抚养后代），罗马帝国一直没有彻底征服日耳曼地区，使得他们的这种生活方式存在的时间比其他文明都长很多。二十世纪三四十年代国家社会主义工人党到处开办生育工场，也说明这种社会化家庭制在德国是有土壤的。