主题：【原创】十六国风云 1.1 -- 应侯范雎

四、匈奴建国

刘渊回到并州，并没有回家乡新兴，而直接就去了西河国的左国城，那是匈奴复国计划的一部分，左国城是昔日匈奴的王庭。

在左国城，刘宣等人正式推举刘渊为大单于，宣告匈奴复国。刘渊招兵买马，二旬之间，已筹集军队五万人，都城设在离石。

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并州地图

这时成都王已经弃城逃跑，王浚的鲜卑军队正在邺城烧杀抢掠。内心虽然已经背弃成都王，不过刘渊还是摆出姿态要去救主，他嘲笑成都王：“司马颖不听我的话，溃败逃亡，真奴才也。不过有言在先，不可见死不救。”

随后他命令右於陆王刘景、左独鹿王刘延年等人率领步骑二万，做出讨伐鲜卑的样子。

大军集合完毕却没有出发，因为刘渊在等人劝他收兵。

当时匈奴已经汉化，他们已经不是逐水草而居、住在帐蓬里的游牧民族，他们与汉人一样，住进了固定的房屋，靠春耕秋收来获得粮食，家境富裕的匈奴开始学说汉语、穿汉人的衣服，模仿汉人的举止，匈奴中的贵族甚至开始读六经、通礼仪、学诗词歌赋。汉代了的匈奴面对粗犷原始的鲜卑人在军事上丝毫没有优势可言。《晋书．李矩传》里形容匈奴人一向惧怕鲜卑人，甚至到了远远看到鲜卑骑兵，就不战而走的地步。刘渊复国第一件事就要替晋朝人攻打鲜卑，匈奴人当然不会乐意。

果然，这时刘宣等人就站出来了，他劝刘渊要分清敌我，说：“晋人无道，对待匈奴如同奴隶一般。如今司马氏自相残杀，可见老天爷已经背弃了他们，这正是匈奴复兴的好时机，可以恢复当年呼韩邪单于的伟业。鲜卑、乌丸可以成为匈奴的援军，怎么可以推向敌方阵营？”

刘宣这是在胡扯，鲜卑、乌丸是不可能成为匈奴援军的，他们与匈奴结下的仇怨一点也不浅。匈奴强盛的时候没少欺负鲜卑，如今鲜卑兵强马壮了，也并没有给匈奴好脸色看，如今在漠北匈奴故土上纵横驰骋的就是鲜卑人。刘宣的真心话不好意思说出口，其实就是鲜卑人太强大，惹不起，汉人内乱有机可趁，我们还是打汉人好了。

而刘宣说要恢复呼韩邪单于的功业，这更是不知所谓。当年呼韩邪单于始终只是汉朝皇帝的北部藩臣而已，如果匈奴只是想“复呼韩邪之业”，他们就应该离开繁华富庶的中原，挥师北上去打鲜卑，夺回祖先的土地，而不是向南进发，与汉人为难。

刘渊立刻察觉刘宣的话是有漏洞的，于是他接过话柄，说：“你说得不是没有道理。不过，我们既然可以成为崇山峻岭，又何必要效仿低矮的土坡？帝王降世不拘一格，大禹是个西戎，周文王是个东夷，但他们都因为有德而得到上天授命。如今我有匈奴军队十余万，都可以一当十，擂着军鼓南下讨伐晋国就如摧枯拉朽一般，上可以一统天下，成就与汉高祖比肩的伟业，下不失割据北方，作魏武帝曹操。”

从这番话可知，在刘渊眼里呼韩邪单于算是没出息的，他要做的是取代司马氏，成为一大统的帝王。这是有史以来，首次有异族人提出要做华夏大地的皇帝，这在当时是难以想像的。“自古以来诚无戎人而为帝王者，至于名臣建功业者，则有之矣”（语出刘琨），在世人眼中，异族人可以为良将，可以为贤臣，至于帝王，则肯定出自中原汉人。

所以刘渊一言既出四座皆惊，刘宣等人全都折服，赞叹说：“单于大志，非我等所及。”

虽然定下了一统天下的宏伟目标，但是刘渊知道，中原百姓不会认同一个匈奴来做他们的皇帝。出身问题不仅影响了他前半生的仕途，还会影响他后半生的帝途。

那么怎么办？

为了实现政治野心，只好对不起老祖宗了。刘渊说：“虽然我是天命所归，但是晋人未必认同。刘汉王朝曾统治天下四百年，深得人心，百年前昭烈皇帝刘备凭借人心所向，竟能崎岖于西蜀群山之中，凭一州之地与中原抗衡。我是汉王室的外甥，匈奴先祖又曾与汉朝皇帝约为兄弟，如今兄长亡了国，做弟弟要替他兴复汉室，我就是刘汉王室的传人。”

于是刘渊定国号为“汉”，大肆标榜自己是汉王室后人。如果当时汉高祖刘邦与冒顿单于同时显灵，刘渊肯定背宗忘祖，直奔汉高祖而去了。

刘宣等人请刘渊称帝，刘渊说：“当今天下未定，且可学高祖，先称汉王。”

于是设坛在南郊祭天，刘渊发布诏书自称“汉王”，大赦境内，改元元熙。这份诏书令后人忍俊不禁，因为他腆然以汉室后裔自居冒认祖宗，开口闭口“我太祖高皇帝”“太宗孝文皇帝”“世宗孝武皇帝”云云，对于匈奴祖先则不着一字。

刘渊似乎忘记了，这些他要冒认的祖宗是他真正祖宗的世仇，曾杀得他真正祖宗亡国亡种，几乎灭绝。

因为冒出这么一个莫名其妙的玄孙，汉高祖、汉文帝、汉武帝等人的神位消失了一百多年之后，又出现在人间的太庙里。刘渊太庙里供奉的刘姓皇帝是史上最全的，除了两汉的三祖五宗，连蜀汉的昭烈帝刘备与后主刘禅的神位也都在。刘禅客死他乡没有谥号，刘渊做主追谥他为“孝怀皇帝”。

同时，刘渊又设置百官，册立其妻呼延氏为王后，以刘宣为丞相，崔游为御史大夫，刘宏为太尉，匈奴诸贵族皆有封赏。

并州原本是东嬴公的势力范围，不过东嬴公并无统御之才，不得并州士人之心。前几年并州遭遇天灾，百姓饥馁，东嬴公竟指使军队抓捕胡人，贩卖到冀州、兖州换粮食。做恶做到这个份上，并州各异族提起东嬴公全都咬牙切齿。

刘渊建国时，东嬴公正在进攻邺城的路上。卧榻之旁岂容他人酣睡？何况刘渊还是成都王的党羽。东嬴公当即撤回晋阳，去镇压刘渊。

但是匈奴势大，东嬴公没有制胜的把握，于是他向并州北部的鲜卑拓跋部借兵。当时拓跋部分为三部，分别居住于幽并两州，东嬴公接触的那一部首领是拓跋猗戦，北魏建立之后他被追认为魏桓帝。

拓跋猗戦率鲜卑骑兵十余万，与东嬴公夹击刘渊，大败匈奴于西河、上党两郡。这时邺城传来成都王战败逃亡的战报，东嬴公便与拓跋猗戦在汾河东岸结盟，遣还鲜卑军队。

鲜卑人退却之后，东嬴公独立面对刘渊，则连遭败绩。当年十二月，东嬴公派将军聂玄讨伐刘渊，双方战于中部匈奴所在的大陵，聂玄大败而归；刘渊派养子刘曜进攻上党郡，占领泫氏、屯留、长子、中都等县邑。

次年（公元305年）六月，刘渊进逼晋阳，东嬴公再次向拓跋猗戦借兵，拓跋猗戦派出轻骑数千，临阵斩杀匈奴将领綦母豚，解了东嬴公之围。

东嬴公表请拓跋猗戦为大单于，授以一品大官的金印紫绶，想以此笼络拓跋鲜卑，对付刘渊。可惜老天不保佑，没过几个月，拓跋猗戦就病死了，随后鲜卑内乱不止，东嬴公无法再求得援军，

没有了鲜卑援军，东嬴公的日子就不好过了，他派遣司马瑜、周良、石鲜等直捣匈奴王庭，双方交战于离石汾城，晋军四战皆败。

当年并州再次爆发饥馑，匈奴也严重缺食，刘渊从离石搬到阁谷就食，无暇发动军事行动，东嬴公得以支撑到公元305年的年底。

次年是光熙元年，是晋惠帝驾崩的那一年，也是“八王之乱”结束的一年。“八王之乱”的得胜者是东海王司马越，东嬴公是东海王的弟弟，因此跟着鸡犬升天，被加封为东燕王。

不过进爵为王的喜庆很快被军事上的继续颓败而驱散，新晋东燕王司马腾不住派人去洛阳向兄长东海王告急。当时天下满目疮痍，到处都有叛乱，东海王根本派不出军队去并州，于是有东海王左长史刘舆举贤不避亲，推举弟弟刘琨为并州刺史，去并州收拾匈奴，重树王朝的北方屏障。

东海王也知道自己弟弟不堪重任，留在并州徒劳无益，反而可能会把性命送掉。恰好当时镇守邺城的范阳王司马虓得重病暴毙，朝廷于是下旨，任命东燕王司马腾为车骑将军、都督邺城诸军事，镇守邺城，又任命刘琨为并州刺史，加振威将军、领匈奴中郎将，镇守晋阳。

诏书下到并州。

光熙元年（公元306年）末，弹尽粮绝的东燕王司马腾弃州而逃，从狭窄的井陉越过太行山，向东南邺城方向逃窜，他身后的并州已是百战之余，六郡数十县多数毁于战火。

跟随东燕王一起逃亡的有并州官民万余户。这些流离失所的难民日后形成了一股军事力量，这股军事力量在西晋末年的中原四处抗击匈奴、羯人，态度最坚决，斗争最顽强。这股军事力量的名字十分悲壮凄惨，叫“乞活”，后人称之为“乞活军”。

与此同时，洛阳的刘琨收拾行装，只身北上。刘琨深知百病缠身的晋朝廷已经没有能力做他的后援，此去并州只能孤军奋战，前路难测，此行很有可能就是去赴死。

时局严酷如此，再加上一路所见白骨遍野，刘琨在途中写下了慷慨悲凄的《扶风歌》。后人读起这首诗，可知英雄有侠骨，亦有柔肠。

扶风歌

朝发广莫门，暮宿丹水山。

左手弯繁弱，右手挥龙渊。

顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。

据鞍长叹息，泪下如流泉。

系马长松下，废鞍高岳头。

烈烈悲风起，泠泠涧水流。

挥手长相谢，哽咽不能言。

浮云为我结，归鸟为我旋。

去家日已远，安知存与亡。

慷慨穷林中，抱膝独摧藏。

麋鹿游我前，猿猴戏我侧。

资粮既乏尽，薇蕨安可食。

揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。

君子道微矣，夫子故有穷。

惟昔李骞期，寄在匈奴庭。

忠信反获罪，汉武不见明。

我欲竟此曲，此曲悲且长。

弃置勿重陈，重陈令心伤。