主题：基督教诞生的反传统性 -- 醋留香

我说基督教与中国传统的冲突已不是一个现实问题，只是指出这个事实。明清时期冲突最大的祭祖问题，现在已经不复存在，这是两方面的淡化，一方面是中国人不再把祭祖当作至高无上的礼仪，另一方面基督教也不再僵化于对形式的理解。

要说基督教对中国有害，那其实是一个对基督教难于理解的感情问题，而不是说基督徒是一群别有用心要破坏中国的人。基督徒跟正常人没有什么区别，同样会被种种罪恶引诱，也会被正义善良所感动，区别仅在于基督徒对于这两方面有更明确的反应，而不是黑白混淆和稀泥。

娈童和封圣我印象中主要发生在天主教，我属于新教，天主教与新教虽然都属于广义的基督教，但两者区别还是很大的，不能混为一谈。娈童并不是一个宗教的常规行为，它就是很不道德的犯罪，但强调基督教娈童，这其实潜意识认为对于基督徒而言是更不应该发生的事，就如同老师强奸学生一样更令社会震惊。对于封圣，说实话我对这方面了解不是很多，不知你说的是清末的事件还是现在。