主题：基督教诞生的反传统性 -- 醋留香

观察犹太教到基督教的产生与发展，它们都有一个特点，全新的外植入性。不像世界其他文明，都是从传统而来，并与其他文明相互碰撞融合，自然发展本就如此。凭空出现是一件反自然的事。

基督教的创立与传播有很明显的外部干预的迹象，突然有一个人自称基督，是神的儿子，无论有没有真的发生这件事（我们无法证实与证伪），他被钉十字架又三日复活的信息确是影响了一群人，不遗余力、甚至献出自己的生命来传播福音。

以我们熟悉的唯物辩证法，政治经济学的眼光来看待这些事，你会发现基督教的产生其实是很不可思议的。基督教产生于犹太人之中，当时犹太人受罗马人的压迫，举国上下，无论是官员，还是百姓，最期待的是揭竿起义的弥赛亚，是骑着战马一呼百应的军事领袖。在这之前，马卡比几乎就带领犹太人圆了这个梦。

犹太人既有长达几百年的预言传统，又有近代的真实案例，更有现今活生生地受压迫的直接刺激，按照物质决定意识，经济基础决定上层建筑的历史唯物规律，犹太人出一位民族英雄，来带领犹太人把罗马打个落花流水，或者玉石俱焚，简直就是铁板钉钉的历史必然。

但是，耶稣的出现却打破了这个历史规律，他自称是弥赛亚，却说人打你的左脸，请把右脸也呈上去。这不仅不符合犹太人的传统弥赛亚形象，甚至与《旧约》也似乎相互抵触。耶稣是土生土长的犹太人，他能熟练引用《旧约》的经文，说要来成全《旧约》的律法。那么，是什么样的土壤让耶稣以如此“离经叛道”的方式来应验犹太人的预言呢？

从历史上看，任何一个影响深远的思想必然有深厚的历史土壤，它不可能是凭空冒出来的，孔子儒学源于周礼，周礼又源于《易经》。耶稣的思想又源自何处呢？它看上去似乎明明与犹太人的《旧约》传统相悖。虽说历史上不乏对本民族传统的颠覆者，但如果不是受外来影响，这些人的思维方式是无论如何也跳不出传统的手掌心的。中国历史上有多少人都在儒释道三家里转了个圈，最后发现就像一个手掌的两面，他们从来就跳不出这个圈子。

耶稣之前，在犹太人中，无论是法利赛人还是撒度该人，没有任何《新约》思想的迹象，在他生活的周边范围，希腊罗马哲学中，同样也没有这样的萌芽。那么，耶稣是从哪里学到，或受谁的影响产生了这些奇怪的思想呢？至少在当时，《新约》思想相对于《旧约》，不亚于西方文明对东方文明这么惊世骇俗的冲突。想像一下，一个深受传统文化熏陶的中国人，光靠自己的思考，却发展出了西方的思想体系，就知道这有多么不可思议了。

为了解释耶稣思想的产生，有些人甚至认为他是去了印度取经，当了几年和尚，然后结合《旧约》传统，发明了自己的教义，回到中东传播，一个犹太版本的《东游记》。在2007年，美国还拍了一部电影《这个男人来自地球》，主人公自称活了14000岁，曾到印度向佛陀学习，500年后回到中东做了耶稣。

《新约》有些地方确实与佛教相似，关天里面就有一位自称信仰基督的佛教徒野航。于是，为了弥补耶稣的传承，也就有了耶稣到印度学习的猜想。否则太不符合承上启下的一般规律了。但是这样的猜想，恐怕并不比耶稣凭空发明了自己的思想更容易令人信服。而有这样猜想的出现，反过来又说明了人们对耶稣无师自通的困惑。

但历史规律并没有失灵，耶稣这样的人在历史上只出现了一次。耶稣离开这个世界后70年，犹太人反抗罗马暴政的第一次大起义失败，耶路撒冷以及城中的圣殿都被罗马军兵摧毁。起义失败了，但哪里有压迫哪里就有反抗的规律没有失败。所以，马克思的历史唯物论在绝大多数时候都是没有问题的，多学学马克思有好处。犹太人在起义失败后，《旧约》传统依然被保存了下来，甚至比以往还要坚固，至今也没有出现一位类似耶稣的人从内部来颠覆这个传统，而基督教从此走出了犹太民族，走向了世界！