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主题:古罗马就有中国人 -- 拿不准

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家园 一般使节身上应该也不会有多少钱的

大宛列传说法

自博望侯开外国道以尊贵,其後从吏卒皆争上书言外国奇怪利害,求使天子为其绝远,非人所乐往,听其言,予节,募吏民毋问所从来,为具备人众遣之,以广其道。来还不能毋侵盗币物,及使失指,天子为其习之,辄覆案致重罪,以激怒令赎,复求使。使端无穷,而轻犯法。其吏卒亦辄复盛推外国所有,言大者予节,言小者为副,故妄言无行之徒皆争效之。其使皆贫人子,私县官赍物,欲贱市以私其利外国。外国亦厌汉使人人有言轻重,◇集解服虔曰:“汉使言於外国,人人轻重不实。”如淳曰:“外国人人自言数为汉使所侵易。”度汉兵远不能至,而禁其食物以苦汉使。汉使乏绝积怨,至相攻击。

募吏民毋问所从来,为具备人众遣之,以广其道.

如果这200多人的墓地里东亚人很多,那就很符合史记里的这句话。

汉朝的使团队伍很多,很多应该就是风险投资,眼红张骞出使富贵,凑齐1,2百人,“争上书言外国奇怪利害,求使”。“天子为其绝远,非人所乐往,听其言,予节”。 这样,大批民间使团队伍就出发了。

这支使团队伍可能是走的相当远的了,但到了那地方,可能钱财用光了,也可能被不希望看到汉和罗马建立直接联系的势力耍了阴谋。就滞留在那了。

“故妄言无行之徒皆争效之。其使皆贫人子,私县官赍物,欲贱市以私其利外国”。 本来出去的就都是些穷人,富贵人家的孩子,是不会冒这个险的。所以只有瓦罐,也正常。

我们可以把史记里这句话翻译给西方那些学者,想当然的认为汉朝使团都是锦衣华服,是不对的。

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