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主题:郁伯仁事件与贱民问题 -- 南渝霜华

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家园 郁伯仁事件与贱民问题

在别处已经发过了,再请西西河的朋友评议一下吧。

后知后觉后动,事实上经常是有好处的。比如最近在网上吵得沸沸扬扬的中国领事郁伯仁在美被殴事件,综合一下媒体和网络的各种言论,就不难进行有理有据的分析。

比如,最初的一个焦点是,郁伯仁不顾警察要求,开车逃逸。不少人提到,因为休斯敦毗邻美墨边境,偷盗外交车牌的行为十分猖獗(过境时有外交车牌检查不严格),郁伯仁的车牌可能是被偷了。这一点并未得到中方的证实。但无论如何,并没有足够的材料证明郁伯仁是有意“不挂车牌”。事件发生后不久,郁伯仁又表示他当时是停了一会儿车的,然后看警方没有任何行动,才又驾车离去。这里就有关键性的差异了。警方和郁伯仁的说法何种可信,我不能判断,但假如说要“客观、公正”,就应该给双方的看法予以同等的考虑; “郁伯仁的回应晚了几天”,并不是谩骂者的好借口:听信一面之词,就缺席审判,这是哪门子的“程序正义”?

其次,也是一个更关键的问题,即美国警察闯入了中国领事馆。部分人显然不熟悉国际法规,所以也就不能理解为何国际舆论普遍支持中方,因为即便郁伯仁交通违章、逃逸在先,其严重性与侵犯领事馆这种他国法理领土也完全不能相比。别说是郁伯仁,就算一个美国毒犯慌不择路翻墙跳进了中国领事馆,美国警方也是不能擅自入内的。休斯敦警察局长事后要求出勤警察备有各国领事馆地址,是一种亡羊补牢的努力(顺便说一句,99年炸中国驻南使馆据称也是搞错了地址):在这个外国领事馆第三多的美国城市,早干嘛去了?

显然,在这个闯馆打人的案子里面,美国警察的错误是主要的,也是更加严重的,至于郁伯仁有多大的责任,还有待于相关方面进一步调查。荒唐的是海内外一大票中国人状况都没搞清楚,却大骂郁伯仁,而对美国警察的过错视而不见。骂外交官不遵守当地法规也就罢了,但是很多人还说是贪官污吏在国内横行霸道惯了,出国去还想耀武扬威,结果吃了瘪,这就很可笑了:说郁伯仁是贪官,哪来的证据?我还说郁伯仁是在执行机密任务呢。于是有人又用另外一个理由来为这些人的弱智行为开脱,说郁伯仁或许不是贪官,但大家表达的,是针对整个政府的不满。我敢说,这种人跟几年前把杨佳尊为大侠的脑残是一丘之貉,不,很有可能是同一批脑残。

所以王小东说这种人是贱民,他们怒火万丈,却反而坐实了自己贱民的身份。这些人中间的确大部分是社会中下层人士,可想而知,他们马上就以“人民大众”的立场反击“精英”。王小东的确是精英视角(包括他一贯以来的民族主义立场),但他这次的对手却不能代表人民。为了表明他们与印度某种姓阶层的区别,我不说他们是贱民,只想进行一个动态的表述:他们时时犯贱,常常犯贱。具体表现在,他们缺乏独立思考的能力和独立人格(盲从“意见领袖”),既不能有效地收集材料(在搜索引擎和翻译软件如此流行的时代,这实在是一大杯具),也不能进行逻辑严密的分析,却又特别爱关注国家大事、天下大事。不仅爱关注,还要大着一张嘴夸夸其谈。不仅夸夸其谈,在遭到质疑的时候还会火冒三丈暴跳如雷口腔变肠腔。此类不折不扣的“乌合之众”,在左派,右派,民族主义等等各个派别都大量存在,这次他们在乌有之乡、凯迪网络和汉网的罕见大合唱就是明证。

最后一句,他们的绝对数量虽然多,却只是人民的很小一部分。

* * *

王小东的博客上有一个非常精彩的帖子,推荐一阅。历史上的游民阶级,与二十世纪的“游民无产阶级”,“流氓无产者”,直到今日王小东笔下的“贱民”,一脉相承。

毛泽东的游民无产阶级与王小东的贱民

作者:佚名

王小东的“贱民”之称,引起了一些人,特别是一些标榜毛泽东信徒的人如此巨大的“义愤”,实在是荒唐之事。其实,王小东所说的“贱民”、李玉昆所说的“四无群体”,就是毛泽东年轻时所说的“游民无产阶级” 的当代网络版。

那么毛泽东及其领导的中国共产党人是怎么看待和处置 “游民无产阶级”的呢?早在大革命时期,毛泽东就指出,游民无产者是“人类生活中最不安定者”,他们 “很能勇敢奋斗,但有破坏性”,处理游民问题,“是中国的困难的问题之一”。20世纪30年代末,毛泽东在分析中国革命的动力问题时再次指出,游民阶层是动摇的阶层,“其中一部分容易被反动势力所收买,其另一部分则有参加革命的可能性。他们缺乏建设性,破坏有余而建设不足”,我们“应该善于改造他们,注意防止他们的破坏性”。新中国成立初期,人民政府制定了对游民“争取其群众,反对其中依附反动势力而积极参加反革命活动分子”的政策。1952年8月,政务院在《关于劳动就业问题的决定》中则明确指出:“对于有劳动力的游民乞丐,则应强迫劳动,条件可能时最好是集中收容,劳动改造。”1953年12月政务院第197次政务会议批准、1954年1月13日第二届全国民政会议通过的决议也规定:“对游民乞丐应组织他们参加劳动,使之自食其力,逐渐就业。”并具体提出: “应根据必要和可能按其有无劳动力分别予以教养、救济或劳动改造,对一切有劳动能力的人,应设法使其在城市或去农村参加劳动,以自食其力。必须纠正那些想把城市所有贫民、游民等一下子包下来、都施以救济的错误观点。”处理游民的工作,采取“劳动生产与政治思想教育相结合”、“改造与安置相结合”的方针。

以上这些,都是正式文件中的场面话。从这些场面话中已经可以看出,毛泽东及其领导的中国共产党人,对于这个“游民”阶层的看法,一点都不比王小东更高,而实际情况则是更加蔑视的:毛泽东年轻时“游民无产阶级”的称谓,到了这时,已经被改成了更为轻蔑的“流氓无产者”。这倒不一定是毛泽东亲自改的,但那个时代都这么叫,我想那个时代过来的人都会记得。称谓还是嘴头子上的事,在实际做法中,新生政权对于这个阶层的处置是极为严厉的,它以上升期的雷霆万钧之力,一举剪灭了这个阶层对于政权的威胁,这在中国历史上可以说是第一次。数量巨大的游民被收容改造。各地的具体数字大家可以到网上搜到,我就不一一列举了。我在这里仅提供这样一个数字:全国性的游民改造于1953年年底基本结束(上海市则到1958年才基本结束),共有35万余人经过集中改造的游民被输送到工农业战线参加生产建设,有9万余人留在原农场和工业、手工业等生产单位安置就业。此外还有70万游民分散在基层单位,由群众进行监督改造。请注意“由群众进行监督改造”的游民就达70万之巨。其实,在这之后,对于“流氓无产者”的打击也没有完全取消,直至上个世纪六、七十年代文革前和文革中,北京市还将大批“流氓无产者”驱赶到乡下。说实在的,知识分子那么恨毛泽东,可相对于这些“流氓无产者”,毛泽东对于他们是嘴上狠,做起来还算是怀柔的。我们就说文革中的下乡,知识分子是保留城市户口、保留干部身份、保留工资等一切待遇,就是让你下乡住几年;知识青年(其实也就是初高中毕业生,今天不会有什么人用“知识”两字称呼他们了)是注销城市户口,不给工人或干部身份,但保留一部分城市居民特权,如“吃国家粮”;你可别小看这个“吃国家粮”,直到今天,在中国的很多省份,“吃国家粮”不仅仅是一种生活保障,而且是一种身份,一种荣耀;还需补充的是,到林彪坠机而死后,知识青年的上山下乡,已经明确了注销城市户口是暂时的,一两年,一般不超过三年,就可以回城,给工人或干部身份;而对于“流氓无产者”呢?那就严厉太多了,一律注销城市户口,不能“吃国家粮”,永远不得回城。

为什么要这样对待这些“流氓无产者”,也就是王小东今天说的“贱民”(这是我的推想,没有得到过王小东的直接认可)?因为任何执政者都知道,这个阶层的破坏性太强,而建设性全无。在野时利用他们打击台上的执政集团可以,等自己上了台则不废掉他们是不行的。革命导师马克思也曾经以蔑视的口气谈到过法国的小农。其实法国的小农应该相当于中国的自耕农,比游民无产阶级整整高了一个档次,没有那么大的破坏性,那马克思还蔑视他们呢。希特勒在上台时也利用了“无产阶级”(指罗姆的冲锋队,还不一定是游民无产阶级),等他上了台,就把这些人全都清洗掉了。斯大林在上个世纪三十年代,也基本上把高尔基所痛恨的那些在十月革命时冲进东宫,在艺术品上撒尿的那些“流氓无产者”(因其在艺术品上撒尿,故称之为“流氓”,其真实职业一般要比中国的游民无产阶级高得多呢)都清洗掉了。

时代在发展,今天的网络版的“游民无产阶级”,其生活水平当然比那时的“游民无产阶级”高多了,可其勇于破坏,而且是不分方向的破坏性,则和那时完全一样。一部分所谓的“左派”,也来力挺美国人殴打中国外交官,参加围剿王小东,他们也许是有方向感的,但这个群体的绝大多数人则根本没有方向感。他们同样会是袁腾飞的粉丝,他们可以狭隘民族主义到鼓吹所谓的 “皇汉”,同时又来围剿王小东。他们其实像蝗虫,凡是在他们面前的,不管是什么东西都会被吃光毁尽。

我就不明白,好好的读书人,或者是好好的工人和农民,为什么非要把自己对号入座到他们那里去?也许你一时糊涂,参加到他们那里去,这次被王小东骂了,你应该自我反省,赶紧退出来才是,还真的感觉自己越贱越光荣了。那你的下场是什么?最多被那些别有用心的美国代理人、知识分子野心家利用一下,用完之后则被人像垃圾一样清除掉。

乌有之乡有跟帖批评王小东,引用了毛主席的两句诗 “僧是愚氓犹可训,妖为鬼域必成灾”,说王小东不该把矛头对准愚氓,而应该对准鬼域,即美国和美国在中国上层精英中的买办代理人。天涯上也有人批评王小东发脾气“不是战略家”。其实,王小东的很多思考,是有远大眼光,而且是负责任的。王小东的矛头对准“鬼域”的时候还少吗?他以前的那么多文章,矛头不都是对准“鬼蜮”的吗?这次为什么对准“愚氓”了呢?我看其道理有二:第一,“愚氓”也得教训,毛主席不是也说得“训”了吗?第二,此“愚氓”非彼“愚氓”唐僧,他们是有很大的破坏性的“愚氓”,左右两派的一些知识分子野心家都想利用这些破坏性很大的“愚氓”,却全然不顾这样做对于国家和民族的危险,王小东心里却存着对于国家和民族安危的担忧。所以,他出来以非常引人注目的方式大声呼吁了。那些以“博出位”(这是台湾语吧?上这种贴的人也多半是台湾人吧?)来判断王小东的这次做法的人,就太小了,不值一驳了。

说到这里,政府当然也是要负很大责任的。今天的中国,社会保障太少,甚至把一部分专业人士也逼入了游民行列。这些专业人士的工资也许很高,但其职业无保障,亦无恒产(买不起房子),与不低的消费水平并存的是极不安定的生活,成为了当代特有的高知、高收流民知识分子。我们看看都知道,这样的游民知识分子,可以比一般的游民构成对社会的更大威胁。政府如果不好好解决这个问题,则经济发展得再快,这个社会也缺乏和谐的可持续性。政治精英们,你们千万不可托大啊!

通宝推:Alarm,
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