主题：【原创】【讨论】毛时代普通人的精神面貌——上山下乡 -- 酥油茶

我们这一批64年插队的与后来的上山下乡知青至少有两点不同。一是称谓。当时政府称我们为“新农民”，社会对我们的称呼为“插队青年”，我们彼此之间则自称“老插”，而后来的就不用“插队”一词了，均统称为“知青”。二是时间与历史背景。我们是在全国刚刚度过大饥荒的“三年自然灾害”不久的1964年，关键一点是在文革前。绝大多数是城镇失学、失业青年，一般家庭生活均较困难，一直靠父母养活，有的甚至靠兄嫂养活，心里真不是滋味。政府动员的方法也不同，当时对我们说，今后十八年内不安排人员就业，如果要安排，也只有从你们插队的人员中抽调表现好的，插队时间长的。抱着早去早安排的想法，包括有的身为家中长子或长女在内，为了给家庭减少负担，都“踊跃”报名了。再说，如果不报名，先把你父母工作停下来，父母没有工作的把你哥、姐工作停下来……谁能不报名？ 几年后的文化大革命城里青年学生都在搞运动，而我们只有埋头挣工分。后来的知青就不同了，他们绝大多数是老三届学生，都经过文化大革命的“洗礼”，还在激情尚未散尽的时候被动员上山下乡，支边支内了。