主题：替人问个扒西方根的问题：西方古典如何保存和维持原貌？ -- 黑传说

就像我现在拿着本不知道哪来的书，跟你说，这是千年前的某个人的著作，但和该作者同时代的人都没有相关的纪载，之后也没人记载这本著作，也没有任何这本著作的有效传承路径，只是到了我这个时代，我才第一次拿出来。那么，基本可以判定我手上拿的这本书为伪造的。

按照同样标准，出现在公元800年后的古希腊作品，你觉得还可能是真的么？

可能你对图书保存还很有信心，那我再跟你胡诌些老古董。老子之前，夏商周三代，都是有国家图书馆的，但老子之后，这个图书馆就神秘失踪了，当时还有图书出版业，但即便如此，仍然无法保存下只言片语。而对比柏拉图时代的希腊呢？人口太少，文化体系基本没有，即使有，出版业的运营成本不是这么小的城邦所能承受的。

而现在归他们名下的著作有多少？如果说他们的著作为真，那么根据图书生态，就必然有比他们著作多十倍左右的同时期著作存在，那么，这是一个什么样的文化体系和工程呢？中国这种国力在古代世界遥遥领先的国家，一直到纸大规模使用之前，都不太肯定能达到这个规模，何况就那么一分三亩地的古希腊。

如果说柏拉图们有众多徒子徒孙，那墨家只有更多没有更少，战国时期的两大显学之一哦，有着严密的组织体系，是当时各国都忌惮的准军事组织。如果说墨学如此强悍，都经受不了秦汉的洗礼，那更为脆弱的柏拉图弟子们，难道就能经受住希腊不断亡国的洗礼？而且千年后还能复原出如此庞大的原始著作？那墨家弟子中也有长寿的，完全可以在秦始皇和汉武帝之间的这些年份里，默写出他们的大部分经典啊，可他们还是没流传下来，那为何柏拉图们就能如此理直气壮地流传下来？——难道真的是彪悍的人生无需解释？

太像韩国作风了吧？我不用管这些历史是如何保存下来的，我只管抄过来后，换上自己的名字，然后就当成自己历史。以后有人问，我就说：总不可能我一次伪造这么多吧？这是什么样的工作量啊？而且，这些都是经典啊，我怎么可能一次伪造得出这么多经典？………………

如果说儒家的经典都保存下来了，孔子一定跟你急，你把我当什么人了，我难道就那么点干货？他的弟子也不会让你好过，你把我们都当空气啊？

至于那个思想家为何考虑城邦问题，可以问问现在的人类学家，都什么年代了，还在研究人口只有几千人、都快灭绝的原始部落。