主题：【原创】“水”煮《论语》——极不靠谱的读《论语》（1） -- 江南水

人的正确思想是从哪里来的

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”

子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！”

前面一部分，又是葬礼又是祭祀的，显得有些沉重，编辑《论语》的孔门子弟，也很体谅大伙儿的阅读感受，来了一段轻松的对话。

对话的双方是子禽和子贡。

子禽，名陈亢，字子禽。

此人在《论语》中出现过不少次，但是太史公在《史记仲尼弟子列传》中，没有专门给这人写上两句，也不知道他是不是孔子的学生，易中天先生说他是孔子的粉丝。

子贡，正宗的孔子高足，名端木赐，字子贡。

子贡是牛人，真正的牛人。

搞投资，子贡一投一个准儿，没有不赚的时候（亿则屡中）。放到今天，那就是一个股神巴菲特。

可惜，子贡的投资技巧没有流传下来，否则，国人也就没必要花大价钱，去跟巴菲特吃一顿不知道有用没用的午餐啦。

除了是一个优秀的投资专家，子贡还是一个挑事儿的高手，春秋时期最大的一次灭国之战，新霸权越国摆平老霸权吴国，就是子贡扇乎起来的。

这么优秀的一个人才，孔夫子竟然还说他整天不干正事儿（赐不受命）。

唉，孔夫子的标准真不是一般的高，他老人家的要求也不是一般的严啊。

子贡遇到这样的老师，是倒霉，还是万幸？

那就是如鱼饮水，只有子贡自己知道啦。

看到孔子每到一个国家，都对这个国家的政治情况门儿清，子禽感到很纳闷儿，又不好直接去问孔夫子本人，只好把孔夫子的高足子贡拉到一边，悄悄的问：是夫子自己动手打听来的呢，还是内线主动汇报的呢？

一看这个非正式的同学前来打探小道消息，子贡也拿了一把：夫子是靠温、良、恭、俭、让，得到这些情况的。

从自贡的这一句话，还真看不出孔夫子到底是怎么知道那么多详细情况的，隐隐约约似乎还是别人主动提供的，一个“让”字，就说明孔夫子没有主动嘛。

接下来，子贡又搞了个玄虚：夫子获得这些情况的方法，跟别人是不一样的！

到底是个怎么“不一样”啊？！

对不起，子贡没有说。

在推测孔夫子的独门绝技前，先思考一个问题，真实的政治情况到底是怎么回事儿？

天天看各大报的政治评论，跟政治人物随时打招呼，套点儿消息，就知道真实的政治情况啦？

太傻太天真了。

真实的政治，永远在别人看不见的地方。

据说，联合国安理会开会的时候，十五个安理会理事国的代表，经常是正襟危坐在那里一本正经的扯淡。

眼瞅着议题就要流产了，五大流氓里马上会站出一个代表，提议这五家先到一边开个小会，协调一下他们之间的立场。

这五家协调完了，议题差不多也就通过了。

效率之高，让人佩服得五体投地。

这五家在另一边到底嘀咕了些什么，其他十家并不十分清楚。

能在现场对议题举手表决的人，都不知道这五家在背后搞了什么鬼，外人要说自己啥都知道，那就搞笑了。

政治，说白了就是利益分配的方式方法。

贼分赃，不能光明正大，要躲在背人的地方，正经的利益分配，也不好直接端桌面上来让人参观，黑箱作业是必修课。

孔夫子的时代，整个社会的利益结构比较单纯，就是农业。孔夫子本人，还在鲁国正经的搞过高层政治，做过鲁国的司寇，代理丞相。

一通百通，孔夫子不用去主动打听，也不用内线主动汇报，随便跟那些搞政治的聊聊天，就能对这个国家的政治情况了解个八九不离十。

孔夫子所谓的秘笈，就是他曾经干过政治，并且还能跟搞政治的人随时聊天，这不是任何人都能做到的。

子贡没有故弄玄虚，勉强还算是实事求是。