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主题:【原创】文明冲突、宗教、伦理和价值观 -- 常乐

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家园 【文摘】石之瑜:卓越大学 卓越奴隶

台湾的高教追求的,无非就是在国际评鉴上如同幼教家长一样,不择手段的想提早起步,争取高分。

争取高分,是海峡两岸再熟悉不过的事了,因为我们从小就在考试。近年学美国,台湾的教育改革也想要减少依赖分数来评价学生。但这不是真的减少依赖,而是考题换了,换成要考更难的题目──谁比较像美国。这个考试要高分,就必须减少依赖分数。这就像大学争取排名,排名高了不是变得比较卓越,而是变得比较像美国的大学。所以,愈是靠近卓越,就愈是没有自己,也就愈远离卓越的可能性。

21世纪以降,这样的竞争愈来愈激烈,香港与新加坡拥有英语与薪资的优势,给韩国或台湾这样的日本式后殖民地国家甚大压力。向北美看齐的心态,逼迫这台韩两地的教育领导揠苗助长地推动英语教学,各种各样的国际教育计划出笼,有的用加薪的方式鼓励教授用英语授课,有的用强迫的方式威胁教授用英语授课。这种追逐的风气,近年在大陆的高等教育也流行起来。

大学排名也一样,各种机构争相建立自己的标准,导致被评鉴的台湾高等教育疲于奔命。所以人家要看国际化,我们就去找国际学生;人家要看学校名声,我们就搞宣传;人家要看英语论文的发表,我们就逼着师生为发表而发表,为英文而英文。

聪明的商人趁虚而入,先是各种英文润稿公司应运而生,香港在其中一马当先。接着有人成立假的英文期刊,贩售期刊出版的怪招最近流行起来,偏偏就有人上当交钱想换个发表的纪录,毕竟发表纪录比发表的内容重要得多。造假的研究愈来愈多,揭发其中一两个,给人某种信心,好像其他多数发表都真实可靠,实则大谬。学术只剩下术,而没有学。就像争取排名,是为术而学,不思且罔。

追求卓越的内容,就是提高排名,也就是在别人重视的标准上力争上游;……这样的追求卓越,只可能是模仿的很卓越而已。可是,不但台湾如此,香港、新加坡、韩国无不如此。若问卓越是什么?就是能不能让别人觉得我好。

台湾的实践赋予卓越以新诠:卓越就是一群奴隶心态的人,在他们所共同想像的欧美的主人面前,通过某种比赛,证明自己可以成为更好的奴隶。而亚洲,就是奴隶们自我砥砺的竞技场。实际上,欧美的所谓卓越学校的老师未必斤斤计较排名,就像欧美的学生考GRE或SAT ,会像我们学生如此疯狂参加东方或美加补习的占少数中的少数,以至于我们学生即使考到高分都不能取信。

这样的台湾大学教育永远不能卓越,因为在我们提升排名的努力本末倒置,我们在指标上展现的进步无关进步,或主要是自娱娱人。比如,喜出望外在泰晤士报排名95的台湾大学争取到2010年与哈佛大学共办模拟会议,光这事就在校网首页狂贺了足足两个礼拜,但这不过是个经年累月举办的会议,却意外揭发台大迎接天子来犒赏的卑微心态,赏的就是一个国际曝光的场合。

多被看到一下,多被夸奖一次,是我们追求卓越的终极内涵,至于学术是何物,已不闻问。所以我们总是仔细观察人家想看什么,一心满足与讨好别人,稍为有人反省,就答说是学校要求,“教育部”要求,“国科会”要求,没办法。面对国际评鉴如此,国内评鉴更如此,这样卑微巴结的台湾大学所赞赏的,是没有自己也没有办法的卓越奴隶。外链出处

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