主题：【原创】从老一辈的“节欲”情结说起 -- 八角酷鱼

您所说的三个阶段，唯物辩证法叫做：肯定-否定-否定之否定；

认识的道路是一个曲折的，螺旋式上升的过程，

即使到了第三个阶段，认识也未终结，还将以更快的速度进入下一个肯定-否定之循环。

关于传统。

中国人好中庸之道，是为了跳过曲折的拐角，蜿蜒的道路，以最小的代价最快的速度达到终点。

肯定不是完全的肯定，否定也不是完全的否定。

从实用主义的角度说，这当然是捷径。

但从认知的角度，不走到极端，认识怎能通透，不跑到天涯海角，又怎么理清海底下的暗礁。

对于担心我过于停滞在第二阶段、陷入迷途的好心读者，我只说：这是有意为之。内容还未完全展开，敬请期待。

您说：八十年代初生人，……已经成为社会的栋梁。

我觉得还是加上“即将”二字为好。

最大的八零生人，如今也不到三十岁，在权力体系中进入高层的有多少，在利益分配上占据优势的更是微乎其微。

您说的，主要还是从承担责任和历史使命的角度来的吧。

只不过我们这一代，还未被充分给予信任。

道路漫长得很，只总结，不结论，便是我的态度。

另外，再补充一句：无论一个人心智多么成熟，用多少知识和理性武装自己，在无意识层面，他永远是个长不大的小孩。