主题：【原创】我就是给一些人找恶心来了 -- 柳叶刀

文革并不会成为知识分子精神的圣殿，相反，却是知识分子精神的炼狱。知识分子只会述说在文革中经受的苦难，并且这苦难被夸大了，以致于我们分不清，究竟多少是真实的经历，多少是添油加醋的编造。知识分子的苦难是以波澜壮阔的人民文革为背景的。人民文革，给人一种汪洋大海的感觉，以致知识分子的苦难完全淹没其中，没有丝毫的意义。可以说，文革是人民精神的圣殿。人民在文革中，更多的是一种精神的朝圣。至于现在被强调的上层权力的争夺，反而没有太大的意义，因为那离人民毕竟太过遥远。现在底层的很多人，都在怀念毛泽东时代，甚至怀念文革。其实，人们怀念的并不是那个时候的贫困，而是那个时候人们的相互关系、崇高理想、道德境界。有的人说，底层在美化那个时代，在虚构一个从来没有过的美好的毛泽东时代。有这样观点的人，大抵真的被洗了脑子。与其说底层在美化毛泽东时代，不如说他们在还原那个时代的真实。而实际上还原那个时代的真实，对有些人来说，就是美化了。因为毛泽东时代已经被别有用心的人丑化了。就像西施吧，可谓天底下第一美人，但你若是把污泥涂抹在她的脸上，就是无盐嫫母，也要比她漂亮许多。而实际上，毛泽东时代也拥有了同样的命运。对于那些妖魔化毛泽东时代的人来说，一切力图还原历史真实的努力，那自然都是美化了。实际上，对于底层的民众来说，还原毛泽东时代的真实，并不需要做什么研究，他们只要忠实于自己的记忆就够了。我总觉得，许多煌文大著，好像与底层的民众并不相干；他们所有的，只是他们经历的。正因为忠实于自己的经历，所以一切污蔑、谣言，才会随风飘散。从精神圣殿里走出的民众，总有一颗虔诚的心，这颗虔敬的心，也许是那些要捣毁神像的人，永远无法理解的。有人说过，每个人心中都有一个上帝，但人民心中的上帝，和资本家、剥削者心中的上帝并不相通。毛泽东是人，不是神，这是常识。但是，谁又能改变毛泽东在人民心中的神圣地位呢？而人民也正是利用这种神圣，才可以发出自己的声音，表达自己的利益。文革时代，确实给人们了一种精神的洗礼。这种精神的洗礼，在官僚机构、知识分子，固然是灾难、浩劫；但在人民那里，似乎又形不成灾难、浩劫的概念。在文革中，人民的利益、呼声，不仅没有被漠视，而且得到了重视。人民欢欣鼓舞的时代，居然是灾难，是浩劫，这是超出人们想象的。当然，超出人们的想象，也并不是不存在；但问题只是，在何种范畴、何种意义上存在。我说过的，文革是在捍卫中国革命的终极。文革为什么要反对出现一个贵族阶层或者说特权阶层。因为它的终极理想就是消灭剥削、消灭压迫、消灭特权，尽而建立一个人人平等的社会。如果中国革命只是造就了剥削阶级的更新换代，那革命先烈的血，岂不是白流了。实际上，毛泽东在文革时期的思想，是少人理解的。因为在别人还陶醉在不可能出现修正主义的迷梦中的时候，他却清楚地看到了未来。对于超越时代的思想，人们有两种态度，一是无条件地拥护，然后反思，甚至反对，二是经过岁月的磨洗，重新认识它的价值。很不幸地，我们居然发现了毛泽东在文革时期思想的价值。我们真的希望，毛泽东当年的判断是错误的、荒谬的。但是，历史本身却论证了他的正确。其实，我们即便认识到了他的正确，又能怎么样呢？并不能怎样的。文革是不能够重复的。没有愿意，也没有人有这个能力。但是，文革的诉求却有着永恒的意义。文革会成为宝贵的资源，不同立场的人会在这里开采出不同的矿石。当然，对文革的污蔑也会持续下去，但这也并不妨碍许多人对文革真实的还原。