主题：【文摘】为国内的自由主义者萧瀚记账：“汉族才是劣等种族” -- 细脖大头鬼

在作为现代西方思想重要里程碑的康德的政治哲学中确实曾经提到过“魔鬼的国家”，但他指的是“共和国”，而且是“组成”，就是说即使是魔鬼们按照共和原则和人类自由使用的理性来组成国家也是可以接受的，因为地球足够大，人类的理性力量足够强，理性最终会引导这众多的“共和国”走向“永久的和平”。且不论康德在此的理想是否能够实现。需要注意的是他只是说魔鬼组成的国家，而不是由魔鬼“领导”的所谓“宪政”国家。在此意义上，他否定了大陆政权的合法性，而宁愿接受日寇的占领，根本上否认中国所有一切存在的合理性和道德性。在他眼里只存在一种价值：那就是西方的政治“自由主义”。“劣等”的汉族只有为这种“价值”“殉情”“赴死”的选择，而没有其他的选择。这就是他逆向种族主义的来源。

在萧瀚的理论中，为了所谓“宪政”，他否认了自由主义的理性和现实的原则，在他那里，只要有了“宪政”，一切就over了。实际上他是把我们导入到另一个“宪政”的动物园，只能认同投票选举的游戏和所谓权力制衡的游戏。

萧瀚其实是更广泛意义上的种族主义者，而不是独独针对汉族。所有“劣等民族”，——这里其实几乎包括除产生了自由主义的英美两国之外的所有民族，你走进和向往走进他标准中的“宪政”就可以脱去“劣等”的帽子，也就是说被驯化为了文明人；如果你不那么情愿，甚至胆敢怀疑他的自由主义理想，那么你就是野蛮人，就是“宪政牲口圈”外的“劣等民族”。藏族和维吾尔族因为有达赖和热比娅对分裂独立的“宪政”追求，所以被免除了他的诅咒。

这是他“气话”的内在逻辑，其实也是他极端化思想的内在逻辑。也是一种只有中国当代自由主义专卖店里才出产的土特产。不过，似乎贝当元帅（所谓贝当主义）也深以为然。

但并不是说，绝无类似的东西，我现在觉得甚至也谈不上那么“原创”。

新贝当主义近来在法国又被重新提起了，指萨科奇们利用人们对左翼传统的恐惧来制造“对恐惧的恐惧”来打压人们对正义和理想的追求。没有比一个法国人巴迪乌的这段话说得更清楚的了：

萧瀚与中国自由主义没有的“进入了宪政牲口圈的”法国的环境，他只是更进一步：直接否定了自己的民族。“我们是劣等民族”，“真正的中国人需要怀疑他们的国家一切行为的合法性”。仅此而已。

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