主题：【原创】黄鹤知何去，剩有游人处 -- 陈郢客

我在陈郢客:【原创】小杂感·“焚书”·小别的话（25）曾写道：

【改变中国命运的是一位曾受过地域歧视、学历歧视、上过当受过骗的人。

“因为我不是湘乡人，又不为人所喜。做一个湘乡人非常重要，而且是湘乡的某一区人也很重要。湘乡分为上区、中区，与下区，上区的学生与下区的学生不断地打架，完全是因为乡土观念。双方好像要拼个你死我活似的。在这“战争”中，我总是采取中立地位，因为我不是那一区的人。结果三区的人都看不起我。我精神上感觉十分苦痛。”

“我开始留心报纸上的广告——彼时有许多学校开办，而且都用广告来吸收新生；我并没有特别的标准来判断学校，我不知道自己到底要做什么。一个警官学校的广告吸引了我的目光，于是就去报名。但是，在受试以前，我看到一个制皂“学校”的广告。不收学费，供给膳宿而且还可以有一点津贴。这个广告是动人的。它指出制造肥皂有巨大的社会利益，可以富国富民。于是我变换了进警官学校的念头，决定做一个制皂工程师。我又在这里交纳一元报名费。”

“这时，我有一个朋友做了法科学生，他怂恿我进他的学校。我又读了这法律学校的动人广告，里面保证了许多了不得的事情。它答应在三年之内教完一切关于法律的学科，保证学成可以立即做官。我的朋友不断地对我称赞这个学校，直到我最后写信回家，详述广告上的保证并请家人寄学费给我。我将自己的前途画成一幅光明的灿烂的图画给家人看，将自己画成一个法律学家和大官。于是我付去一元向法律学校报名，同时等待父母的回音。”

“但其中忽然又有了变动。这回是一个商业学校的广告。另一个朋友劝我，以为国家正在作经济战争，目前最迫切需要的，就是能够建立国家经济的经济学家。他的理论得胜了，我再花一元到商业中学报名。我真的去注册而且录取了。不过，这时我还继续留心广告，有一天看到广告，描写一个高等商业公立学校的优美。它是政府开办的，课程繁多，听说里面教员都是极能干的人。我断定还是到那里学成商业专家比较好，出了一块钱去报名，随后将我的意思写信告诉父亲。他很高兴。父亲很知道有了商业智慧的好处。我进了这个学校而且留在那里——有一个月。”（出处：《毛泽东自传》1937年）】

湘乡，是毛泽东母家之地。毛泽东对谭政说过，“我也是半个湘乡人”。他对父母感情不同，众所周知。毛自述，“我母亲是个心地善良的妇女，为人慷慨厚道，随时愿意接济别人，她可怜穷人，他们在荒年前来讨饭的时候，她常常给他们饭吃。但是，如果我父亲在场，她就不能这样做了。”（见《西行漫记》１０７页）解放后，毛泽东还对堂弟毛泽连说过：“旧社会那种私有制，使兄弟间也不顾情义。我父亲和二叔是嫡堂兄弟，而买二叔那七亩田时，就只顾自己发财了，全无手足之情，什么劝说都听不进去。我后来思考这些事，认清只有彻底改造这个社会，才能根绝这类事，于是下决心要寻找一条解救贫苦农民的道路。”

冯桂芬的《校邠庐抗议》和郑观应的《盛世危言》，是表兄文运昌带给他的。某种程度上，文运昌改变了毛的命运。湘乡东山高等小学堂讲授新学的消息也是文运昌带给他的，在八舅文玉钦和几位表兄的帮助下，父亲毛顺生被说服，毛泽东终于走出韶山，来到湘乡东山学堂，也就是他第一次感受到地域歧视的地方。临行前，他抄了一首诗送给表兄文涧泉和文运昌：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。

1910-1911年，毛的思想和道路均处于动荡期。他从东山小学又考入长沙的一所中学，因四川保路运动剪去了辫子。1911年武昌起义，湖南宣布戒严。“我决心加入革命军，决定和几个朋友到汉口去，同时我们向同学募一些钱。听说汉口非常潮湿，必须穿雨鞋，我就向驻扎城外的一个军队朋友那里去借。我被卫兵拦住，这个地方已经变成十分活跃了，士兵们第一次领到子弹，大批地在开到街中去。”

“当时，叛军正在沿着粤汉路进窥长沙，战事已经开始。在城外发生一次大战。同时城内也起了叛乱。城门被中国的劳工们攻了下来。我靠了其中一个劳工的帮助，重新回进城中。然后站在一块高地上观战，直等到最后看到衙门上飘起了写着“汉”字的白旗。”

“学生军已经组成，不过我不喜欢学生军，认为他们的基础太复杂。决定还是参加正规军队来帮助完成革命。”他当了半年兵，饷银七元一月，两元用于吃饭，其余奉献给报纸书刊。

南北统一于袁世凯，毛泽东“以为革命已经过去，决定继续求学”。

他在湖南图书馆里起早贪黑自修了半年，又在商业学校中一番颠沛折腾，1913年终于进了湖南第四师范预科（次年编入一师本科），“以为我最适宜于教书”；且此处“不收学费，膳宿费很便宜”。

把女儿嫁给他的北大杨昌济教授，看履历的目光远超众人。

这份履历起于微末，在民国毫不时髦。

民国时髦的是读清华留美预备学校，然后再拿份像样的洋文凭，在政界、经济界、文化界出将入相，是为精英。

胡适、梁实秋、宋子文……均是这样的精英。

然而，最终改变中国百年积弱的人物却是毛泽东和一批土八路，——这是历史最冷静也最值得深思的评判。

今天，海龟亦是遍地，海龟可以看不起李书福的“土”，不过历史所倾倒的豪杰，未必苟同我们沉浸其中的主观体系，今日的主流时尚。

这其实是中国历史最动人也最耐人寻味的场景。

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