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主题:【原创】对唯物主义的批判——拒斥所谓的【不言自明】 -- 涉雪之狐

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家园 如果你是一位逻辑实证主义者,你最好先读罗素和弗雷格。

其实你完全不需要去批判唯物主义,你所做都是历史上已做过的了,所以你的批判完全没有意义。物质本身并不是物质,姓名本身也不是姓名。呵呵,你的思考很有意思,但你并没有找到正确的道路,希望你能找到。希望你能思考一下“物莫非指,而指非指”。逻辑实证主义有意义的,可能你有误读而滑向唯心主义,如果你是逻辑实证主义者,哪就没有神存在的是地方,如果你是现象学者,哪神就只能作为一个意向对象存在。不言自明是存在的,这个是维特根斯坦也同意的。呵呵,你要明白你任何的意识活动都在意识的控制之中,所以你所指向的东西都仅仅是意向对象,当你在说“客观”时这个客观也仅是在主观之中呈现,所以意识无法完备地证明自身,哥德尔用另一种方法给出答案。如果你还纠缠在唯心唯物的二元论中,哪你还是没有读通20个世纪以来的哲学书,建议你读《楞枷经》和《楞严经》!

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