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主题:【原创】中华文化圈的统一:现实还是臆想(也谈文明的冲突) -- 无忌公子

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家园 同意与不同意

谈到文化,我一般是敬而远之的,因为自己那一点水平确实是力有不逮。因为涉及到逻辑问题,这里勉强说两句。不对的地方请指正。

镭射兄提到了一个根本问题:“中华文化”还存在吗?我认为这是个见仁见智的问题。关键是怎么定义“中华文化”?构成“中华文化”的要素是什么?我觉得你与江城兄的观点区别在于对“中华文化”的定义不同。镭射兄的观念中,构成“中华文化”的要素显然要比江城兄认为的要多一些。

我的观点稍微偏向镭射兄一点。由于满清的剃发易服令,中华文化显然遭受了极大的摧残。服饰体系应该是文化的一部分,而且是重要组成部分。世上没有一成不变的体系,服饰也一样;但不能把胡服骑射这种主体民族自身对服饰体系的修改补充与满清易服令这种征服者对被征服者的强迫命令混为一谈,也不能把民国的解放小脚与满清的剃发不加区分,两者根本无法相提并论。另外,满清对中华文化的摧残主要是精神上、思想上的,这主要是通过一系列的文字狱来实现的。

不过,镭射兄的帖子有两个地方值的商榷:一是说中华文化被满清彻底摧毁,二是将作为文化体系外在表现的符号体系等同于文化体系本身。主要是把话说得太满,很难自圆其说,从而容易招致攻击。江城兄的讨论如果仅仅从形式逻辑的层面看,没有问题。

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