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主题:【求助】谁能来讲一下文明冲突论? -- 赵括他弟弟

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家园 各位看来还是挺相信马克思主义嘛

“经济基础决定上层建筑”。

最近正好在看英国哲学家W. H. Walsh的《历史哲学导论》,这本书对马克思主义历史哲学观评价不高,认为其中存在太多的形而上学,还有内在矛盾。我基本同意作者的观点,但因为历史哲学是一个很艰深的问题,这里就不讨论了。

就提一个通俗的质疑吧:

经济冲突,那可是所在多有,从远古就开始了。问题是面对经济冲突,不同的族群的解决办法并不一样,有鹰派的,有鸽派的,有“小资”派的(这都是借用博弈论的术语),还有执行各种复杂程度不一的混合策略的。请问这些不同的策略是不是文化?

经济基础的确在一定程度上决定了上层建筑,但是事实证明,相同的经济基础并不一定会导致相同的上层建筑,就算在大面上相同,在细节上也可以有多种多样的变异。因此人类在历史上对于经济冲突的解决方案,并不存在马克思主义通过形而上学的思辩得来的那么简单、划一的规律。所以文化的多样性是不可能完全还原到经济层面的,更客观的认识显然只能是:文明冲突和经济冲突一样重要。亨廷顿的片面性在于忽视了经济冲突的根本性和重要性,但反过来把文明冲突的重要性也忽视掉,同样是一种片面的观点。

简单表达一下我的观点:一切真实发生的冲突在根本上当然都是经济冲突,但是何以它们没有在发生前被有效地抑制,何以它们会有种种不同的表现,是直接决定于双方文明的性质的,当双方文明性质不同、而且至少有一方缺乏求得双赢的传统时,这些真实发生的冲突就必然含有文明冲突的因素在里面。

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