西西河

主题:【原创】巴以的是是非非。——隔路的看法! -- 隔路山贼

共:💬185 🌺361 🌵1 新:
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 说起屁股,不向世俗化向政教合一,那真是教徒的特征

殖民地人民有权力反抗民族压迫。

——犹太人和阿拉伯人一样有权……

断章取义的东西还是算了,连以色列前外交部长都不认同你的看法http://www.ccthere.com/article/2267089

——分科尔斯坦和本-阿米的东西就算了,用他的东西就好比用汪精卫来证明大东亚共荣圈就是好来就是好一样……

1947年11月29日联合国大会关于巴勒斯坦分治的决议中,“拟议的犹太国人口总数为一百万零八千八百人,其中五十万九千七百八十人为阿拉伯人,四十九万九千零二十人为犹太人”。

分治方案如下:http://www.ccthere.com/article/1983490

    领土面积(平方公里) 领土比例

     阿拉伯国 11,000 40.7%

     犹太国 15,850 58.7%http://www.ccthere.com/article/1983490

     耶路撒冷特区 158 0.6%

     总计 27,008 100%

    区内人口总数 阿拉伯人 所占比例 犹太人 所占比例http://www.ccthere.com/article/1983490

     阿拉伯国 828,000 818,000 98.8% 10,000 1.2%

     犹太国 937,000 438,000 46.7% 499,000 53.3%

   耶路撒冷特区 205,000 105,000 51.2% 100,000 48.8%

     合计 1,970,000 1,361,000 69% 609,000 31%http://www.ccthere.com/article/1983490

现在做一个简单的计算,犹太人土地占有是 15850*53.3%=8448,阿拉伯人土地占有是11000*98.8% + 15850*46.7%=10868+7402=18270

合计就是 31%的犹太人按人头分到了8448/27000=32% 的土地,69%的阿拉伯人按人头分到了18270/27000=68% 的土地

——最逗的是你居然不认为犹太国里的阿拉伯居民和阿拉伯国家里的犹太人一样是国家居民的一部分,这就好像说中国是汉族的,少数民族没有份一样的荒谬绝伦……不过这也从另一个角度证明了某教教徒从来是把宗教放在国家前面的……

治外法权到一战后才取消的半殖民地西亚病夫被欺负有什么奇怪的

——大国欺负土耳其我信,连国家都没有的犹太人也能欺负土耳其?犹太人大会几次派代表去向苏丹请愿捐钱是假的啊?

阿拉伯人对英国人的起义和英国人坚决的镇压都无视了?顺便,给不同观点的人扣帽子也是一些恨不得自己是某教教徒的拿手好戏。

——那也掩盖不了1920年阿拉伯人首先向犹太人开火的事实,某教教徒总是打算无视历史

东突不是阿拉伯人,而且美国对东突什么态度?至于中国态度,阁下对巴勒斯坦什么态度?你自己偏见少吹是国家的态度。

——东突是伊斯兰,有阿拉伯背景的资金,你自己去看新疆最近平乱的报告:

“伊扎布特”在新疆的危害及对策,

“9·11” 事件后 ,国际社会对暴力恐怖主义犯罪的联合打击 ,大大压缩了暴力恐怖犯罪的空间。民族分裂势力、暴力恐怖势力不得不调整策略 ,竭力淡化其暴力色彩 ,寻求新的犯罪形式。此间悄然兴起于中亚的“伊扎布特”极端宗教组织 ,为了争夺思想阵地 ,也开始加紧向中国新疆渗透、蔓延 ,妄图在境内“三股势力”遭到严厉打击的低谷时期 ,借新疆跨国民族和穆斯林群众较多的条件 ,重新整合力量 ,伺机进行新的破坏活动。“伊扎布特”组织在新疆的出现 ,绝不仅仅是简单的宗教极端势力的问题 ,更是目前新疆恐怖主义犯罪新的发展趋势之一。

一、“伊扎布特”的组织形式及特点

“伊扎布特”( Hizb2ut2tahrir) 系阿拉伯语音译 ,译为“伊斯兰解放党”“伊斯兰拯救党”,前身为“穆斯林兄弟会”巴勒斯坦分支机构。由耶路撒冷伊斯兰教教法官塔吉纳巴尼法拉斯蒂于 1952 年创建。“伊扎布特”不是一般的宗教组织 ,而是一个国际宗教极端组织。20 世纪 90 年代开始在中亚地区发展、蔓延。该组织主张以和平方式推翻现政权的世俗统治 ,实现建立伊斯兰教权国家的梦想。即“通过发动非暴力的和平‘圣战’,建立单一的伊斯兰教法统治的‘哈里发’国家”。该组织的中央机构是“伊扎布特委员会 ”,其下层组织逐级为“伊扎布特”君主、“伊扎布特”君主部、玛扎里木宫廷、木依塔买德、乃克甫、加哈孜等。基层一般分为若干小组 ,每个小组由五至七人组成 , 并有一个小组长[ 1 ] ( P148)。极端宗组织“伊扎布特”有这样一些特点值得注意:

1. 有明确的政治目标。主张通过非暴力的“圣战”建立伊斯兰教统治的国家的政治目标。其步骤就是:首先 ,用伊斯兰意识形态和伊斯兰教规来统一大众意识;其次 ,使信奉伊斯兰和执行伊斯兰教规逐步合法化;最后 ,建立伊斯兰政权。

2. 有严格的加入程序和组织规则 ,行动诡秘、隐蔽。“伊扎布特”主要采取说教的方式发展成员。对愿意加入组织的人员 ,首先培训 ,再考察 ,最后才吸纳符合条件的人员为正式成员。为保证思想和行动的统一 ,下级必须绝对无条件地服从上级。并且相互间互不透露在组织中的地位、作用。在联系方式上多采取单线联系 ,上级熟知下级的情况 ,而下级不知上一级的情况。同时“伊扎布特”组织的犯罪行动十分诡秘 ,其成员往往改名换姓、隐瞒真实身份 ,既无真实的身份证 ,又不办暂住证。其成员禁止使用现代通讯工具 ,并且多以偏远出租房为活动据点。

3. 在我国传播发展的势头迅猛。中亚的“伊扎布特”组织在国际势力的联合打击下 ,受到到了限制和挤压。但其发展势头并未减弱 ,漏网的残余分子还在积极进行宣传和组织发展活动。他们瞄准了新疆 ,继而加紧向我境内渗透。新疆有不少的普通信教群众出于朴素的宗教感情 ,为“伊扎布特”思想宣传所蒙蔽 , 最终被裹挟加入了组织。自1999 年首次出现“伊扎布特”组织以来 ,我公安机关近年相继又在乌鲁木齐、喀什等地破获了数起这样的组织。虽经打击 ,但很快又死灰复燃 ,并在我区一些地方迅速发展蔓延。新疆各地的“伊扎布特”组织不仅在本地区发展成员 ,而且加大了与各地“伊扎布特”组织漏网成员、刑释人员的联系 ,并且有向内地渗透和发展的势头。他们尤其瞄准了新疆尤其是南疆的各级各类学校 ,积极在青年学生中发展成员。

4. 通过在意识形态领域散布极端宗教思想进行分裂活动是“伊扎布特”组织犯罪活动的又一明显特点。“伊扎布特”组织主要采取说教方式传播思想发展组织成员 ,除了所谓“自由传道人”、“民族思想家”去做思想动员工作外 ,他们还印刷和散发了大量宣传“伊扎布特”思想的宣传品 ,包括书籍和传单。随着现代科技的发展 ,互联网又成为“伊扎布特”组织的宣传舞台。截止目前 ,该组织在欧洲、南亚等地建立了“伊扎布特政府”网站、“哈里发”网站等十几个网站。用英语、阿拉伯语、俄语、德语、乌尔都语等 10 多中语言向外界发布信息[ 1 ] ( P150)。

利用宗教教义进行煽动蛊惑是其与暴力恐怖分子的明显不同之处。

5. “伊扎布特”组织拉拢和利诱的主要对象是青年学生和知识分子。新疆近年破获的数起“伊扎布特”反动组织案的成员主要是各类在校学生。这表明为实现“东突厥斯坦”独立的妄想 ,“伊扎布特”寄希望于青少年一代 ,企图通过向青少年灌输泛伊斯兰主义和分裂主义思想 ,培养所谓“伊斯兰教事业接班人”。

只看你吹以色列的生存和安全权力,没看你眼里有巴勒斯坦的生存和安全的权力,一个连取消以色列阿拉伯人公民权的言论都说的出口的牛人也知道巴勒斯坦人有生存和安全的权力?

——你又在造谣了,不过你也不是第一次编造别人的言论了,话说引用别人的原话不是比编造更简单么?不过某教教徒为了造谣倒是不怕麻烦的……

你还是老样子,一边把YSL说是威胁,一边鄙视YSL的力量,一个你如此鄙视的势力居然能构成威胁,真是自相矛盾。

和地下基督教会和藏独比危害还真别说谁大。话说给不同意见的人扣帽子也就某教教徒敢说。

——东突的YSL背景和阿拉伯背景很清楚了,你只是不敢正视现实的威胁而已,话说地下基督教会和藏独危害大不代表东突危害不大,这么简单的逻辑问题,你一直没学明白,到底不是理工科的啊……

现代奴隶贸易最猖獗的就是西方自己。

——某人做过坏事,不代表你也可以做,这还是简单的逻辑问题,可惜某教教徒没有逻辑只有经文是有名的了……

全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河