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主题:【原创】所谓三皇五帝 -- 王威

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家园 禅让之说

是儒家史观,不可尽信。比如,孟子就对《尚书》关于武王伐商的记载很不满意,说“以至仁伐至不仁”,怎么可能“血流漂杵”,“尽信书不如无书”。

拿《竹书纪年》和《史记》对照一下,不看太史公议论的话还是很有趣的

《竹书纪年》:

舜囚尧于平阳,取之帝位。

舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也。

后稷放帝子丹朱于丹水。

《史记》:

尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。……尧崩,三年之丧毕,舜让辟丹朱于南河之南。

《竹书纪年》:

仲壬崩,伊尹放大甲于桐,乃自立也。伊尹即位,放大甲七年,大甲潜出自桐,杀伊尹,乃立其子伊陟、伊奋,命复其父之田宅而中分之。

《史记》

帝太甲既立三年,不明,暴虐,不遵汤法,乱德,于是伊尹放之于桐宫。三年,伊尹摄行政当国,以朝诸侯。  帝太甲居桐宫三年,悔过自责,反善,于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。

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