主题：【原创】侯赛因·淑姬诞生 -- 晨枫

伊朗大选结束，内贾德号称大胜，在此当选总统；穆萨维指控大选舞弊。这个结果本不出意料，出乎意料的是伊朗大选掀起的风波。看来穆萨维要成为第二个翁山淑姬一样的人物了。这倒不是说内贾德会把他软禁起来，而是西方说不定会把侯赛因·穆萨维树立为反对内贾德宗教独裁的象征。如果真的这样，对穆萨维不是一个好消息。

办公室里有一个伊朗小伙子，所以这次大选从头到尾的经过还比较熟悉。内贾德在伊朗也是很有争议的一个人物，在中产阶级尤其是亲西方的知识分子中很不受欢迎。穆萨维在80年代就当过伊朗总理。那是霍梅尼还在世的时候，可想而知穆萨维也亲西方不到哪里去。不过相比于内贾德来说，他还是主张和西方和解，所以在西方是两恶中较轻的一个。

诞生内贾德当选不是莫名其妙的。内贾德的选民基础在农村和城市贫困阶层，他本人也很廉洁，当了总统后，住的房子还是比一般德黑兰人都差，在这点上反对派很难指责他。他的穿着也很普通，言谈也很平民，这使得他的选民基础并不容易动摇。

反对派就不一样了。衣冠楚楚，风度翩翩，用女权、民权、自由这些广大平民并不特别关注的事情作为选举纲领。青年学生在BBC电视摄制组前用英语高呼“我们要自由”，很难不使人联想起20年前另一个地方、另一群学生的呼喊。

伊朗是一个历史悠久的穆斯林国家，伊朗人很讨厌别人把他们等同于阿拉伯人，精英阶层中甚至讨厌阿拉伯文。1925年，礼萨发动政变，自立为王。当政之后，他以土耳其的凯末尔为榜样，大力推行西方化，包括不准妇女带面纱。不过他在国际政治上站错了队，他的亲德国立场使英国很是不满，鼓动他儿子巴列维取而代之。儿子继续老子的的西方化运动，但最终因为脱离国情，遭到人民的抵制，给霍梅尼可乘之机，最终导致1978年的伊斯兰革命。

在这样的国情下，亲西方和自由化很难得到普通民众的响应。穆萨维要是被贴上“西方走狗”的标签，那他的政治生命就大成问题。穆萨维的支持者支持的不是他，而是亲西方的政治路线。如果这样的政治路线得不到普通民众的人可，那伊朗的政治生态分裂还将继续。伊朗的反对派要学的不是西方的自由民主，而是老毛的《中国社会各阶层分析》和《新民主主义论》，再结合伊朗的具体实际。否则，伊朗的“民主派”到20年后还会继续怀念“失去的胜利”。