主题：胜、国二朝庙号讨论 -- 黑岛人

清史稿中说康熙是名曰守成，实同开创，所以，康熙谥号圣祖以同于清世祖顺治，清代入关有二祖列宗一说。

历代太宗都有守成本任，也有开创的理义所在。小平一生前半生戎马。后半生治平，戎马者底定天下与有力焉，像千里跃进之于我党夺取天下不可小觑，所谓中原逐鹿得者居之。治平者一举奠定亿万年丕丕基业，实际是功在当代、利在千秋的伟业，收复失地，使河山一统于指日，虽古之明君宁复加此？

另外，现在明确统绪两代都从小平而来，十六大最为明显，是八十年代以来少有不大提毛泽东思想的大会，而专提者唯有邓小平理论，第三代领导集体所以自谓理论上于党建上最大贡献也者亦在于邓小平理论的创建，现在两报一刊举凡提到理论时一律都是高举邓小平理论伟大旗帜，只有在非常情况之下才把马列主义、毛泽东思想一起提及，这个现象并非偶然。

邓小平追悼大会上，江泽民临机几恸，以致于泪光盈盈，外人多以做秀目之，我以为不然，人之本性都有报恩的理念，除非天良丧尽则另当别论。以江当时身临其境主持追悼大会，而小平东去，之后党内江的地位可谓是名至实归，而这一切若不出自小平，岂能有此？况且，邓之后留给江的是改革开放近乎二十年的结余与硕果。不论人心抑或公理，江这一恸都是理所固然的。

当日，江莅临北京执政，香港何频、高新之流在他们的《乔石传》和《江泽民权力之路》中大肆鼓吹说江之脱颖而出来自陈云和李先念的举荐，最近，《邓小平年谱》公布，连香港的《文汇报》都长篇累牍的予以介绍，内中特别有邓提出江出任中央一把手的建议，可见，只有小平才具有资格提举第三代领导集体核心，《邓选》第三卷中，邓小平自陈晚年责任在于选拔接班人，设想这种党内千秋万代的大事不出自核心而出自他人，岂不是荒谬？