主题:【原创】RIM黑梅手机的创始人迈克和金穆(重写版) -- karman
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家园 【原创】商业文明和农业文明各有其道。

讲到合作, 我不得不提出两个概念或说是精神: 一, 契约精神; 二, 忠义仁孝精神。

现代西方文明是种商业文明,而中华文明是农业文明。 商业,做生意啦, 讲究的是契约精神。 做买卖嘛,谈好条件,我为你提供服务或商品,你就必须到时候按事先讲好的条件付钱。 这和是不是朋友,是不是亲戚或熟人没有关系。 做买卖完全可以在陌生人之间进行。 契约就是合同,合同可以是口头的也可以是书面的。 合同的执行是有保障的, 那就是法律和执法机器。 所以<威尼斯商人>这个故事就是讲的履行合同的故事。 你欠钱还不了,可以,但要从心上割一磅肉。 

合作也是这样, 金穆是麦克请来的, 工资多少待遇多少工作内容范围目标都谈好了, 金穆就有义务履行合同。他不可以打自己的小算盘,不可以假公济私,不可以偷鸡摸狗。 合同双方都对对方负责。 这样事情就能办成功。

在中华文明里,俺就不多说了,大家对忠孝仁义应该都明白。 孔子带着学生周游列国, 有一次被地方武装包围攻打, 大家狼狈不堪逃命, 等脱险后又重新会聚, 孔子见到了颜回, 喜出望外地说:“啊呀总算见到你了。” 颜回说:“子在,回焉敢死。” 孔子和颜回是师徒关系,不是契约关系。 维系他们俩关系的纽带是忠孝仁义,是对大道的共同追求。再比如诸葛亮和刘备之间的忠义精神。 刘备把江山教给诸葛,那是百分之一百的信任; 而诸葛亮鞠躬尽瘁辅佐刘备和阿斗直到生命终结。 关于中国古代的合作精神,有举不完的例子。 

当一个社会的精神破败后,那只有对于利益最原始的追求, 没有契约精神,没有忠孝仁义,只有尔虞我诈,只用暴力。 现在中国商场的黑暗大家都清楚,不用我讲了。 就是在民国时期, 江南的街坊里,你去买酱油买酒,普遍都是口头赊账的。 你到一小酒店喝酒,一个月喝了八回,不用立即付钱,月底结算就可以, 所以孔已己能免费喝到月底。 这就是中国古代遗留的传统, “义”字在那里,大家低头不见抬头见的,你不好意思赖钱吧。 这是种文化氛围,所以这种赊账就能搞下去。 在过去的手工业作坊里,师徒关系也是靠忠义来维持的。 师傅传手艺给徒弟,负责徒弟的衣食生活, 徒弟尽忠努力工作。 人和人之间是善意地相待,而不是压迫和反抗的斗争关系。 这种关系和父传子相比就是更高级的社会关系, 高级的社会关系存在于一个高级的社会文明。  中国古代的师徒关系其实在解放后大的国营企业里还是存在的。 我在大学毕业后到一单位工作,现下车间学习, 领导安排一个七级车工做我的师傅。 我买了一条烟敬他,他教我手艺,从打磨车刀开始到车削简单零件,真实用心教导。 至今想起他,我心里还是敬意不减。

现在嘛,中国社会讲究暴力, 地位暴力,金钱暴力,甚至血腥暴力。 上家吃下家, 非把你油水榨干不可。 在这种环境下合作成功的机会就大大缩小了,企业发展也受到了极大的制约。 

关键词(Tags): #契约精神 忠义仁孝
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