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主题：【原创】新兵蛋子九零后挟带着新生文化打入内部，自报家门～ -- 五月雨隼人

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复 【原创】新兵蛋子九零后挟带着新生文化打入内部，自报家门～
家园 【据说这个连载？】由【十万朵莲花】前辈的问题引出第二贴～

【十万朵莲花前辈的问题】什么是御宅？在大陆发源何处？最早的渊源何处？

御宅族有何特点导致他与其它文化，亚文化而被单独识别成一个种群？

大陆御宅族早期前辈可有何名人，有何先进事迹？

后来御宅是否被简称为宅。。。。宅和御宅可否是同种生物？如果不同的话，区别于何处？

什么是御宅？

御宅，OTAKU，日文中有“您”“贵府”“贵宅”的意思，当然现在不这么用。

一开始的御宅族应该是指“狂热者”，对象可以是任何东西，比如现在也有这种说法，“扎古御宅”，“Ｆ１御宅”，等等等等，而现在一般上来说，如果不带前缀，御宅就指ＡＣＧ，也就是二次元作品狂热者。

早一点人们印象中的御宅，应该是不善交际，分不清三次元和二次元，没有什么工作能力，所以往往御宅族和尼特族也被人联系起来，所谓的尼特族，ＮＥＥＴ，来源于英文单词Not currently engaged in Employment, Education or Training，天朝可能有“啃老一族”的说法（？），就是因为他们成天窝在家里，不工作不学习不交际，沉浸在虚拟世界中，明明应该是充满干劲的年轻人，却与社会脱节，几乎被现代社会抛弃。

因此汉语汉字中的“御宅”二字也不难理解，就是宅在家里的废柴。【笑

然而现代的御宅，我们要换一种眼光去看。

首先，御宅的知识面比较广泛。也不扯远了，就比方说俺自己，【指鼻子】就因为漫画游戏看多了玩多了，俺懂得不少同龄人闻所未闻的东西——当然不是什么工口物——这就来源于御宅族强烈的延展学习欲望，读到一样东西不懂的时候，就去查，查到的资料中又出现了不懂，就继续查，一环到一环下去，由一个开始可以延展出很多不同领域的分支，因此多数御宅可说是杂学知识非常丰富，不可说精通，却都有涉猎，不一定实用性很强，可自己懂得多了，就是高兴，偶尔随口跟人家提起，那就是资本～俺就经常在一些适当的场合提些有用的，不会多深奥，可也够用了～

而且，现代的御宅族，多数还是十分善于交际的，并且也遍布各个行业，御宅族的学习能力和吸收能力以及延展学习的欲望，使他们在社会的各个阶层各个领域如鱼得水《－打个比方，就好像年轻的女生喜欢看点偶像剧、韩剧什么的，间或还能学点西方用餐礼仪、出席高档酒会时的得体礼仪什么的，一样的，只不过俺们学到的东西还不乏有很是生僻很是古怪的。【笑

俺会喜欢古文、写作，其实也和自己看漫画玩游戏有着密不可分的联系，乍一看这几点连不上，可通过俺刚刚提到的一环套一环的延展学习，总能到这边的～顺带一提，俺８岁的时候就开始看《恐怖宠物店》，看了不夸张有六、七十遍了，有些故事还是没懂，可俺有自信，同龄的孩子不一定能懂，拜漫画所赐，俺的思维模式多少也跟同龄孩子不一样，厚脸皮地自夸一句，俺应该算得上有点成熟的【指思想】，当然，很老练可能算不上。

大陆的发源地

这个俺没有具体去查，俺自己来试着理解一下。

初步判断应该是在欧美，因为最早的日本漫画并不是给成人，当然也包括青少年看的，而是完全的幼儿读物，直到一部惊天动地《银河铁道５５５》重磅出击，狠狠给了日本漫画人一锤子，自此日本漫画才开始走上巅峰。在这之前，独领风骚的毫无疑问是欧美漫画，也就是所谓的英雄漫画，而这些漫画，在亚洲人对漫画这个概念还懵懵懂懂的时候，欧美的成年人应该读得正欢，并且结合一下电子信息发展的进程，俺猜测，这个宅的源头，可能是欧美。

之后再转念一想，通过御宅这个词的变化来分析，最早是普通的第二人称，后来由于有名的宫崎勤事件变成贬义词，成为鬼子心里人人一只的毛毛虫，２００３、０４左右随着轰轰烈烈的“日本ＯＴＡＫＵ资格认证考试”第一届ＮＢ轰轰的举行，一下子又拨乱反正回复了身份，一时间亚洲很多人都以“ＯＴＡＫＵ”这个称号自豪。所以，其实，也有可能，御宅文化最早可能是在欧美起源，确实正式从日本起步的。

以上纯属自己推测～

早期御宅的先进人物啊，先来说说宫崎勤吧，此人可说是御宅黑暗史中抹不掉的浓重一笔，既是御宅不愿提及的污点般的存在，又是不可否认的御宅史上一步长跃。

所谓「宫崎勤事件」，是指发生于 1988 年至 1989 年，在日本东京都与埼玉县连续发生的诱拐及杀人事件。案中罪犯宫崎勤幻想吃掉女童后会令死去的爷爷复活，于是先后绑架及杀害四名年纪介乎 4 至 7 岁的女童，然后拍摄猥亵、奸尸、吃尸、饮血的照片和录像带。1989 年 7 月凶手宫崎勤被捕，警方在搜查凶手住所时发现一些动漫画资料，当中包括描写性变态与性虐待的漫画、同人色情影带和色情同人志，媒体遂将「御宅族」和「宫崎勤事件」拉在一起，将他们看成是一群反社会的危险人物。由于宫崎曾于第 35 届 Comic Market（日本最大同人志活动）出版过漫画作品，当凶杀案发生后，有记者以「各位请看，这里有十万个宫崎勤！」报导 1989 年第 36 届 Comic Market，当时社会并不认为这是歧视性言论，甚至有学者及市民团体也作出同类抨击，更使得「御宅族是潜在犯罪者」的观念在人们心中深深扎根。

　　讽刺地，经常在日本动漫展现的非黑即白的价值观、非友即敌的角色设定、误将正义必胜诠释为胜者即正义的荒谬逻辑，全数被施加到动漫画业界之上。受到「宫崎勤事件」影响，日本发动了「有害图书骚动」（1990－1991），强烈批判以儿童为主要读者对象的漫画中的暴力和性爱表现，业界受到舆论压力，大量减少「不良成份」，只制作儿童向作品，可是这也大大降低以成人为主要对象的ＡＣＧ作品的刺激性和可观性，于是业界严重萎缩，直至《新世纪福音战士》（1995）热潮才开始反弹（据不确切的统计，2004 年日本漫画的印刷量仅为 1987 年的十分之一），然而社会始终摆脱不了「御宅族」恶心、阴沉、自闭的负面印象。

　　在香港，尽管未有发生过类似的「宫崎勤事件」，但社会人士对ＡＣＧ的印象始终不佳。早在 1974 年，丽的电视播映《幪面超人Ｖ３》，有两名儿童在家中模仿其必杀技「风雷电」（Rider Kick），不慎堕楼身亡，家长、校方与社会人士声讨电视台播映暴力片集，荼毒青少年，最终丽的电视向舆论屈服，停播剧集。至于香港本土漫画以武打题材为主，经常涉及黑社会元素，一直以来也广受批评。九十年代几部改编自漫画的黑社会电影，更被指败坏社会风气。事实上，香港社会以金钱挂帅，侧重金融与地产业，青少年如果沉迷或想投身次文化产业，一概被视为没出息的表现，次文化产业也就得不到人们尊重，加上ＡＣＧ中确有许多「不良成份」，凡是出现与青少年有关的犯罪事件，传媒总喜欢往ＡＣＧ「发掘」原因。近十年香港贫富悬殊、家庭暴力、悲情小区等问题越来越严重，引申出来的隐蔽／夜归青年、童党、援助交际等问题也是无日无之，网络文化则日渐成熟壮大，ＡＣＧ的影响无远弗届，传媒接触到「御宅族」这个名词，不清楚此词本身的含义与演变，也不深究香港与日本两地社会和文化的差异，便将日本人对「御宅族」的贬义照单全收，并以此词形容香港的ＡＣＧ迷，这是值得我们思考的。

http://cgdys.com/Space/blogView.asp?ID=932（以上出处）

接下来就不能不说现在ＯＴＡＫＵ之父，冈田斗司，他对现代御宅的几点总结可谓是淌进现代御宅心口窝窝里的蜂蜜，贴切、客观还附带着中听，让现代御宅挺起胸膛自信满满！这里俺不细介绍，最下面有链接及引用～

再来提个俺比较在意的人，高桥名人，喜欢游戏的御宅绝对不认识他的，此人以超强的臂力，红白机世代一秒１６连打的记录，成为至今为止御宅界的一个神话～

接着是现代动漫画发展的功臣，《银河铁道９９９》的作者松本零士，就是这部漫画及同名电影的横空出世，让日本漫画从此由“儿童读物”一跃跻身带给人思考空间的成人读物，并且繁茂地生长了出来～～而在这部电影中尚还默默无闻的几位音乐人、制作人在这之后，也纷纷打出了自己的一片天地，其中很多人都是现在大名鼎鼎的名家，可说动画漫画的发展、宅文化得以出生成长，与他们的开国功勋密不可分～

至于宅与御宅的区别，呵呵，严格一点，把“御宅”当做汉字的“御宅”，宅当做现在常写作的“ＯＴＡＫＵ”，俺们可以将他们明确地区分为古典型御宅和现代型御宅，古典型御宅，到了现在还很多见，有名的漫画《电车男》的男主角，便是典型的古典型宅男，而现代型御宅，就是上面说到的，不仅学习能力强、知识广泛，同时善于交际、能够灵巧地在各个领域运用通过ＡＣＧ学到的知识、技巧～当然了，现代御宅族身上也绝对不缺古典御宅族的特性，这个嘛，看看每个御宅的房间，听听他们聚在一起时堪比火星语的日常用语，就一清二楚了。【笑

最后，奉上现代御宅之父，冈田斗司的相关资料～出处链接在文尾。

「你是御宅族吗？」：听「otaku学之父」冈田斗司夫怎么说

近年越来越多人使用otaku(中文一般称御宅族)一词及留意日本的otaku现象。越来越多日本ACG、电影及电视剧亦顺水推舟。大家熟悉的《电车男》、《Keroro军曹》、《狂热电气店》、《现视研》及《Comic Party》都有打上otaku的指模。用otaku（日文是お宅，原是对对方的尊称，后动漫爱好者用此称呼对方）来称呼动漫迷的做法始于1982年庆应大学动漫组织，但otaku之风早在1970年代已随《宇宙战舰大和号》兴起，80年代的Gundam及90年代的EVA将它推向全盛期。现在日本动漫otaku的性质及气质已跟早期(70至90年代)不同。

其主要不同处如下：

(1)早期动漫otaku的主要是宇宙战争系；现在是萌系。

(2) 早期动漫otaku与业者多互动关系，透过同人志、cosplay、评论及转行从事ACG制作影响业界；现在的otaku却退回消费者阵营。

(3)早期动漫otaku充满自信及专业精神，有对外沟通能力；现在的otaku较内向及排它。

因为otaku的转型，使旧otaku对新otaku颇多不满，呼唤otaku要回归原点，重拾失去的梦想与动力。连「御宅学王样」(爱称otaking)的冈田斗司夫对otaku变质表示关注。

冈田斗司夫（HP)是日本研究otaku的第一人。他曾在东大开科讲授「otaku文化论」，着有包括otaku圣经的《东大otaku学讲座》、《Otaku学入门》等有关otaku专书廿多种。他教书风格出位，不忌有味及粗俗笑话（也许是在东大不能教下去的原因之一）。

他也是著名动画制作公司Gainax（就是制作EVA的公司，难怪Gainax的otaku味这么浓）的创辨人之一，曾亲自为动画[Gunbuster]写剧本。他也是ACG商品的著名收藏家。他曾赴美出席动漫活动及演讲。他是以身体力行来告诉人们怎样才是真正的otaku。他认为不是疯狂喜欢日本动漫便配称otaku，真正的otaku对动漫有专业的知识、读解作品中每个符号的技巧，及同时是动漫质量保证人及批评家。Otaku甚至可以从消费者转身成生产者。他指出Otaku的精神是努力、进取、自我表示及跨国界血缘。他们是推动日本本土动漫向上及全球化的重要动力。冈田的看法值得我们热爱日本动漫的人细思。Otaku的变质是否代表日本动漫已失去昔日的活力？

http://hi.baidu.com/xsown/blog/item/33eb34d3548c0d003af3cfbf.html

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