主题：【原创】什么是科学以及我们如何走科学的道路 -- 曾自洲

原来在其他网站里看到很多人对什么是科学争论非常激烈，我很不理解，现在在河里也看到大家的争论，理解为什么如此激烈了。好像科学是一件非常神圣的事情，如果我们说一个学科，一个主张，一种方法是科学的，那么他就是有前途的，代表了正义的力量，必将在未来世界里发扬光大，一统江湖，是一种不可阻挡的力量。如果我们说啥是不科学的，那就对不起了，那就是腐朽的，没落的，带有欺骗性的，不可信的，信这个就是愚昧的，无知的。

如此一方，那科学还是不科学，就不止是严肃还是不严肃的问题，而是生死问题了。说啥是不科学的，简直就是应该斩立决了。

以前我理解的科学的概念和这有很大的不同，对于我而言科学还是不科学从来不是生死问题。对我而言，万事万物都可能是科学的，也都可能不是科学的，其中的差别不过是“比较”而以。不如，我家ld洗衣服比我科学，因为她洗的比我干净，比我快，还比我省，但是还是要我洗，因为地位比我高。我的洗衣服方法就很不科学，所以经常受到ld的批评。当然这不是事事都是如此绝对化，我还是有比ld科学的地方的，比如我可以抱小ld走更长的路；比如我在搬家的时候效率是最高的；比如我跑得比较快，回家取个东西效率高；比如…………当然我的优势非常多就不一一列举了。这仅仅是我和我ld之间的比较，如果是不同学科，不同事物的比较，那就要更复杂了，在这个方面，这个学科有优势；在那个方面，那个学科有优势。所有方面都处于劣势，这个比较难；所有方面都处于优势的，这个是真没有。所以如果科学和不科学是两个点的话，其实所有的事物都不过是在科学和不科学之间连线上的过渡产品，没有一个事物是可以完全和科学重和的，也没有一个事物是与不科学完全重合的。其实一个事物只要在实践中有成功的地方，我们都要尊重，都要承认，都要学习。看了河里的介绍，西医把绝大多数它无法解释的，又有效果的其他疗法都归到安慰剂里面，这其实很不好，腰挺得太直了，小心闪了腰。这其实不是科学的态度。

我们中国人对科学的概念是如此重视是和我们的历史有关系的，中国5000年，从来在文化上都是领先的，至少都是领先我们的邻居的。但是在进入地球村的年代以来，我们却经历对自己文化的最严重的危机。由于西方文明高举科学大旗，满世界乱窜，杀人放火，仁义道德，无“事”不做，所以我们深深地以为，自己的落后和被动是因为不科学造成的，是不科学害了我们，所以我们要与不科学坚决划清界限，绝对不可以与不科学为伍。但是这只是我们的愿望，也只能是我们的愿望，这不可能成为事实，也不是事实。

因为西方的强大不是因为科学。

第一 西方其实有很多不科学的地方，而且这些不科学的地方还是他们的主流。无论科学是以什么标准定义的，宗教都不可以被称为科学的，但是宗教对西方的影响，在西方崛起的过程中，起到的正面作用，绝不在科学之下的。

第二，西方崛起最重要的因素就是尊重和保护了可能性。不管是什么因素，他们没有我们的大一统的政府，没有我们的大一统的儒家理学，他们有各种各样的学派，学科，没有人，没有势力可以完全扼杀被认为是异己的事物。其实我们现在对不科学的扼杀其实是走向了西方崛起时的一个最基本原则的反面。

第三，西方允许试错。我们知道资本主义的中心是经历了从威尼斯，荷兰，英国，到美国的转移过程，而在这种转移的过程中，存在大量的试错的过程，比如法国大革命，英国革命，德国统一，这些是成功的，有的失败了，奥匈帝国就不见了，波兰三次亡国…………至于科学实验，那更是如此。哪一个成功的实验不是大量的失败的儿子？

其实所谓科学，就是要尊重其他可能性，要永远牢记科学就是在未知的世界寻找未知的东西，就是所谓已知越多未知越多，就是今天我们可能收获惊喜，明天我们收获惊悲的过程。没有什么绝对的东西，更没有什么绝对的科学。

至于中国的发展，只要我们尊重可能性，允许试错，当然要控制在一定范围以内，以中国13亿人口，足够的战略空间，中国的复兴谁也挡不住。