主题：【原创】赵尔丰和德格改流（一） -- 王树

多吉僧格闻听急忙报官，打箭炉同知令章谷（今四川炉霍，清时叫霍尔章谷，也称章谷）委员乔震生率队即刻前往调解办理。乔震生到德格后，数次传降白仁青来见，降白仁青都不来，乔震生只得囚禁了降白仁青的管家。降白仁青一面又请瞻对藏官出兵，一面在俄洛（今甘孜的北部，德格的东北部一带）招聚“野人”数百，把乔震生一行团团围住，断绝水道，威逼乔震生下令让多吉僧格把印信交出，否则不退兵。

乔震生无奈，只得劝多吉僧格交出印信[1]，以解眼前之难，多吉僧格万般无奈，只得将印信交于其弟，乔震生一行始脱困。多吉僧格交印后，见其弟凶横异常，担心遭到暗害，以朝佛为名，逃入藏中。降白仁青遂行土司之权，并商议与打箭炉明正土司结亲以保其位。降白仁青重用自己的亲信和一些边远地区的头人，原来的四大涅巴已形同虚设。

注[1]：朝廷颁发给土司的印信，是他们权力的象征，无印则无权威，是以无论哪家土司争袭，都以抢夺印信为先。

光绪三十三年（1907年），降白仁青造具宗图册结，称其兄愿将土司之职相让，呈请正式承袭[2]。打箭炉官员以为多吉僧格之前只有“不能称职”的评语在案，而是否真心愿意让位，并无凭据，故令德格方面呈交多吉僧格愿意让位的字据，等呈交上来之后，再行办理承袭手续。

注[2]：土司承袭，按规定必须报知朝廷，由朝廷批准方可。

降白仁青要求承袭的动作，引起了早已失去权力的诸位涅巴的不满，他们非常怀念多吉僧格时代大权在握的时光。于是涅巴们派一些头人百姓去藏中找到多吉僧格，组织了一支队伍，拥其回德格，杀死和驱逐了部分支持降白仁青的头人，抓住了降白仁青，索要了土司印信，交于多吉僧格。当时众百姓均欲将降白仁青治死，多吉僧格不允，将其软禁在了自己居住的麦学官寨。瞻对藏官闻听，即派马队到德格帮助降白仁青。兄弟二人多年相争，互相打来打去，百姓死伤不少，是以各方都主张和平解决。经五大家庙[3]的活佛，贡觉、昌都等地的土司、头人和喇嘛的调节，议定由多吉僧格承袭土司一职，降白仁青出家为僧。双方均同意了，降白仁青立下字据，甘愿出家，让其兄承袭，以后永不干涉土司事务。

注[3]：土司的儿子们，除了承袭土司之位的那个，其余多从小就被各个大寺院认定为活佛，也有到家庙里出家，做家庙管理人员的。五大家庙在德格均有很多属寺，势力非常大。家庙的活佛、堪布等和德格土司多是一家人。德格的家庙和德格土司家族的关系有点类似于《天龙八部》里天龙寺和大理段氏的关系。

降白仁青的字据才呈上来，还没还得及批复，新情况又出现了。光绪三十四年（1908年）五月，降白仁青的死党组织了一个五十多人的敢死队，将其劫出，逃到杂渠卡（今四川石渠县）地方，在杂渠卡西边的色须部落组织力量，准备再次争夺土司之位。降白仁青还上书打箭炉官员，声称其兄抢夺印信钱财，请求官府做主。

打箭炉官员即令兄弟二人均前来打箭炉，多吉僧格回禀道：降白仁青正在杂渠卡图谋不轨，如降白仁青真能奉调赴炉，我亦愿赴炉。这边回禀才呈上来，那头降白仁青的队伍已开始向德格进发，多吉僧格的队伍不敌，他把官寨丢给寺院看守，于八月十三日夜再次逃走。降白仁青于八月十五日返回官寨，并向打箭炉官员禀称：“多吉僧格当土司的时候，勒索百姓，杀害居民，做事不公，百姓皆知，兹既带印脱逃，显系情虚畏罪，请官府做主追究。”而多吉僧格也连连派人到打箭炉告状，请求主持公道。

此时赵尔丰正在打箭炉。这年（光绪三十四年，1908年）二月，他被任命为驻藏大臣，朝廷令其带兵入藏。赵尔丰的准备工作费时有些长，朝廷还迭电连催，让他赶快出关。赵尔丰是八月初四从成都率师出发的，谁知出发后没几天，朝廷的想法就变了。八月十九日，清廷电令赵尔丰“择地暂住，以待后命”，原因是藏中反对的声音太强烈，他们一面不断上书告赵尔丰的状，一面调动了大量的军队到康藏交界，准备武力阻挡。朝中此时也是一片喧哗，纷纷反对赵尔丰入藏，推波助澜者就有驻藏大臣联豫。朝廷犹豫了，令赵尔丰停止前进，同时令成都将军马亮去调查藏人控告赵尔丰的事情是否属实，并体察衡量赵尔丰进藏之事，据实密陈。

赵尔丰被勒令停止前进后，曾写了一片奏折，请求“速筹藏政”，也是对朝中那些反对声音回应：

尔丰至边，已有数年，素知野番成性，向无理想，推心置腹，彼亦怀疑，反复开导，破釜沉舟，概不入耳。势必威以兵力，犁庭扫穴，然后抚之以恩，归心向化。较诸笔舌，始知南人不复反一语，固得攻心之法。然以未始非先威后德者也，治藏亦然。

藏之横肆，胜于各部，而其混沌，无异野番。我朝优待数百年，而达赖不知感恩，认为羁縻。骄态自若，动辄要挟。前次仇英投俄，实视国中无暇顾及，酿成次乱，犹不醒悟，竟敢抗拒朝命，以待外人煽惑。若再不及早图维，藏必终为他人所有，图维若何，惟乘此一战。

我力不足以制藏，外人制藏有余。今正其时，若再迟疑，则不惟费手，且恐无及。何则？今日彼之器械不利，训练未精，政治不备，苛虐百姓，差徭繁重，淫行滥罚，无人可恃。彼虽言欢于外，尚属虚词，外人虽欲牢笼，亦无实际。况此时主权在我，各国周知，英纵欲得之，亦须几费踌躇。彼即欲投英，我尚能与之争执。

若再迟久，不惟彼兵精器良，胜负未知，而英之诡计阴谋，必有愈侵愈进，由江孜及于拉萨之势。始则籍口游历，暗中通彼殷勤，继则协济械粮，显以示其亲睦。渐以立教堂，通贸易，甚且设领事，兴建筑。藏人既畏其威，再贪其利，未有不心悦诚服，其地已非我有。彼时若以兵争，英之暗助，固不待言。即明出干预，不曰有碍商务，即曰保护教堂，试想我兵能到藏一步耶！

今奉谕旨出兵，竟敢抗命，乃不知破竹之势，已入堂奥，更非与论者知其底蕴。此时进藏，瞬息可至，英人无从干涉，迅速始恰，复以雨露之恩施之，去其苛政，苏其民困，兴学以破其愚，垦田以养其生，通商以裕其利，兴工以富其业，而后建筑铁路，以通内地，百废俱举，此诚难得之时也。

现与联大臣互商，西康建省，援藏以匡新政，审时度势，机会不可坐失，亦可概见。固敢倾泻以资诸公之前，尔丰老耄且无才，何足以辨此疑，实因西藏事关全局，伏乞缕陈鉴核示遵。

正在赵尔丰不尴不尬地在打箭炉等候命令时，多吉僧格派人到打箭炉求救来了。赵尔丰马上会同川督赵尔巽和四川将军苏鲁岱致电军机处，请求派兵前往剿办：

这封电报点了瞻对两次名，是有深意的，赵尔丰到川边后，数次上奏请求收瞻，让联豫配合开导商上，联豫不能配合，朝廷也犹豫不决，一味敷衍，故赵尔丰一直未能得到机会对康北的土司进行改流。这次多吉僧格求援，正是一个难得的北上之机。

• 【原创】赵尔丰和德格改流（四）