主题：【文摘】说痣 -- 老政委

侯杰姜海龙

　　现代科学将“痣”看做是一种病理现象，视为人皮肤上所生的斑点。然而，在中国的历史长河中，玄妙精深的传统文化赋予了“痣”与众不同的文化意义。《广韵?职韵》中说：“痣，黑子”。据说就是这小小的黑子，既可以勘破一个人生死祸福的暗藏天机，又可以预测国家社稷的归属。总之，它成为源远流长的东方谶纬学说不可或缺的一部分。

　　秦王横扫六合御宇海内之后，作为封建专制政体的最高主宰者------皇帝，享有无上的荣耀与权威。普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。作为人神合一的天子，无疑是芸芸众生中最为幸运和独特的。按照中国古代的命相学说，一个人的尊贵与卑贱，在冥冥之中已是上天注定的。所谓天机不可泄漏，但命运的天机常常被身体上的痣泄漏出来。大福大贵抑或是大奸大恶者，总有迥异于常人的身体标志。所以大凡能够当皇帝的，必有奇特的身体标志。“痣”，便是众多身体标志之一。《史记?高祖本记》记载：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”如此奇特之相貌并非人人有之，尤其是左股上的七十二颗痣更是匪夷所思，于是乎相术上称之为天子之相。但高祖青年时代，并无过人之处，只是作过“泗上亭长”。故乡小官吏萧何对他的评价是：“刘季因多大言，少成事。”然而当时一位精通相术的吕公却断定刘邦可成大业，遂将自己的女儿嫁给刘邦。果然，数年之后刘邦一统天下，吕公之女也就成了吕后。

　　女子的身体在中国历史上从来都受到格外关注，并被赋予丰富的内涵。“痣”对于她们而言，有着双重意义。一方面，“痣”关系到一个女子的容貌，“女为悦己者容”，对于事关女性容颜的“痣”，她们总会努力去遮饰或治除。据《梁书?高祖丁贵嫔传》记载：“贵嫔时年十四，高祖纳焉。初，贵嫔生而有赤痣在左臂，治而不减。”另一方面，“痣”长在身体的什么位置上直接决定了她们的命运。如面上长痣，痣长到“君王夫人”位，那她们就是幸运的，乃大贵之相；痣长到“九夫”位，那她们一生再婚无数；痣长到“宜夫”位，那她们对丈夫是有利的；痣长到“夫离”位，常与丈夫分离，乃苦命之相等等。似乎女性或凶或吉的命运就由“痣”来主宰了。相传，汉元帝招王昭君入宫时，由于王昭君没有给画师毛延寿送礼，毛延寿煞是不满，遂在王昭君的画像上点了两颗痣，一颗点在左眉上，乃是“淫痣”，女性有此痣必是水性杨花，难偕白头；一颗点在右眼角，乃是“白虎痣”，女人长“白虎痣”便是主刑克，近之大凶。于是王昭君虽长得“一春好处”却只能独留青冢向黄昏，一生的命运竟然被这两颗痣改变了。

　　就是在今天，有关“痣”的传说与附会不也是随处可见？也许，对命运的解读作用削弱了，对人生的束缚与禁锢减轻了。然而，在新新人类的眼里，它又成为流行的时髦和反叛的符号，成为一种奇怪的美。痣是不变的，变化的是社会、历史和人们的观念。怎一个“痣”字了得！