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主题:【原创】黑历史中的高达30年(上)——传说的开始 -- 江城孤舟

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家园 对这个问题我是这么看的

日本人的确有机器人情结,这是毫无疑问的,乃至于EA在做红警3时都拿这一点来开涮。

然而,机器人也是可以详细分类的。具体来说,可以分为:

1、拟人机器人(android),这类机器人如同人类大小,有类似人类的情感,如铁臂阿童木、机器猫等;

2、自律型机器人,这类机器人有类似人类的情感,但体型巨型化,如变形金刚、勇者系列等;

3、远距操作型机器人,这类机器人基本没有自我意识,依靠无线电等操纵,如横山光辉的《铁人28号》、《Giant Robo》等;

4、搭乘型机器人,这类机器人也基本没有自我意识,需要驾驶员进入其中驾驶,大多数日本机器人动画都是这个类型。

您提到的人工智能机器人,大体上属于第1、2类,这类动画不是没有,但不是日本动画的主流。归根到底是,日本机器人动画兴起之初,还没有人工智能这个概念。日本机器人动漫的开山鼻祖是横山光辉的《铁人28号》,早在1956年就推出了漫画版。许多现代日本机器人动漫的基本概念都是这部作品里确定的,如由人来操纵机器人,机器人本身没有善恶,随着操作者的选择,可以成为正义使者,也可以成为破坏工具等。而到了70年代,永井豪的《魔神Z》更是将这种观点发挥成熟,诸如“魔神Z既可以成为神,也可以成为恶魔”等,魔神Z也成为日后超级机器人动画的始祖。

日本人迷恋巨大机器人,实际上和中国人衷情武侠,美国人喜欢超级英雄是同样的,都是对超越常人的强大外力的追求,是一种自我满足的心理体现。

在绝大多数超级机器人动画中,机器人是作为主角身体的外现化,随着主角的举手投足而行动,谈笑间打倒强大的敌人,机器人受伤时,主角也会感同身受。机器人还可以作为铠甲、战友、兵器、爱车等,寄托了观众们多种的心理期望。

可是,为什么要将期望寄托的对象具现化为机器人呢?这也许是日本人内心深处一方面存在着对科学的信仰,而另一方面则是对人类自身脆弱的不自信心态,按照高达08MS的说法,是只有在“钢铁的子宫”里才能获得安全感。

而且这种情感又寄托了更加异样的因素。早在《铁人28号》里,这机器人就是当年日本为了争取二战胜利而开发的秘密武器,而到了《魔神Z》里,教授将发现的新元素命名为Japanium,又指出魔神Z的实力单机即可以与整个美国第七舰队抗衡。正如美式电影里经常由美国英雄人物充当救世主一样,日本动漫中,由日本人来充当救世主的例子那也是多得不胜枚举。但另一方面,在机器人动漫中,日本乃至世界毁灭的情节也一样不罕见。这种两极分化的剧情表现,也许正是日本人民族性中矛盾因素的集中体现。

当然,您提到近期的日本动漫有玄学化的趋势,它的根源就在富野由悠季,我在正文里也提过,EVA的导演庵野秀明是富野的崇拜者,EVA本身是向富野的《传说巨神伊迪安》致敬,它的许多情节在《传说巨神》里早就表现过。但是庵野的高明之处在于,一方面更加鲜明地刻画了那些在日本人中具有代表性的人物形象,另一方面是大胆地引入了基督教要素。

庵野在EVA里引用基督教背景,完全是在故弄玄虚。事实上,后来他也承认,这样做完全是因为基督教背景比较有意思而已。而在EVA之后,跟风之作如雨后春笋,可惜能把故事讲好的却不多,在外表上学EVA最像的,应该是《翼神传说》,把死海文书换成了印第安神话,但其内涵也没有深到那里去。毕竟连庵野自己都没有再拍出一部超越EVA的作品,玄学化这条路越走越窄是肯定的。

关于《叛逆的鲁鲁修》,我没怎么看,不想发表什么意见,不过这片子在国内的人气,恐怕大多数是冲着那个“11区”去的。该片原先只打算做一季,后来由于人气度不错,SUNRISE又打算制作第二、第三季,可由于第二季收视率过低,在黄金档播出,收视率却只及深夜档的MF,因此遭到腰斩,剧情遭删改,草草结尾了事,这该算是个商业化作品的又一悲喜剧吧。

洋洋洒洒写了很多,有不成熟之处,还望各位指教。

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