主题：【原创】理智与情感——论人和机器的不同 -- 珍珠土老鼠

这个想法其实很早就有，主要是关于人工智能的。没想到现在匆匆忙忙先用在劝架上了

也许我笨，也许因为是旁观者，任丁两位逮牢这次吵架的原因呢，我觉得说起来很简单——前一阵子小米也引用过的，绝则错。

正如我在家园博客里引用过的

“治理国家，这是一个大道理，要管许多小道理。那些小道理或许有道理，但是没有这个大道理就不行。”——邓小平

还有颜子河友引用过的颜子:灾情尚未明朗前若有借地震妄评时事造谣者以汉奸论

一个道理也罢，一个规律也好，都是有其成立的条件的，非常时期，很多事情就不能考虑太多，治乱世用重典。

我愿意再谈一下对文心和叶圣陶夏丏尊两位前辈的认识——虽然我对文史所知极其有限，但我非常喜爱《爱的教育》和叶圣陶的《稻草人》，从他们的文字中，我感到他们是如此深爱着我们的祖国，我们的文化。更不用说两位的《文心》对中国文化的贡献了。我觉得如果说这两位先生是投降主义，天理难容。共产党也不这么看，否则叶圣陶先生也不能长期担任人民教育出版社社长。

所以任兄的第三点“投降主义”一词不妥，不利于团结一切可以团结的力量。属于过度泛化。除此之外，我基本赞同。

回国头来看被不少河友批判的“乡下妇女骂人”，首先我要提醒大家注意，世界上所有的比喻都是跛脚的。其次，乡下妇女可以骂人么？当然可以！正是因为她是乡下妇女，她能骂的，就是“畜生”“杀千刀的”。

而对于一个国家，一个民族，如果只会骂这个，未免就让人小瞧了，所以我们不但有“扑灭倭奴”“杀到东京去”，也有“地无分南北，年无分老幼”“一寸山河一寸血”“中国不会亡” “兵民是胜利之本”，更重要的是我们有平型关，台儿庄，有最后的抗战胜利。

我个人的理解，这篇文章里的王先生除了书生气之外，也可以理解为老成谋国。

丁兄的类比，我的理解重点在于

对他们的要求，是血要热，但头脑要冷

在面对突发事件的时候，没有肾上腺素是不行的，只有肾上腺素，也是不行的。这些我是认同的，我想大多数河友也会认同。

然而丁兄的帖子为什么让不少河友误解呢？

因为我们都是有感情的。

即使是专门家，甚至领袖，也是有血有肉，有感情的。

面对杀戮，羞辱，我们自然而然的会悲愤，会痛骂。这个，是不可能禁止的。

就像哀悼日，在天安门广场群众自发的“中国万岁”，对此指手画脚的，只能称之为“精英” 了。如果他们能做到杀父之仇夺妻之恨而面不改色，可以拿来做智能机器的研究。

又比如温总理在伦敦受到的欢呼，这些，都是感情的自然流露。

丁兄高才，但这篇文字引起多人误解，大约是写的太快的缘故

再用煮酒兄的话劝丁兄任兄一句

• 江城兄批评得有理
• 又写了一点，请任兄指正
• 又写了一点，请指正