主题：【戏说历史1】林彪71年不玩行不行 如果没死算华丽转身吗 -- 公鲨

普通人看明星们在舞台上的表演往往被其华丽的戏装、完美的装扮和明亮的光照迷惑，以为明星本人就是剧中所扮演的人物，一样的美丽动人、婉约华贵或忠义孝廉。

演员本人在演出的过程中也常常沉迷于自己所扮演的角色、分不清戏里戏外了。

在封闭的居民小区里，对明星或舞场里的舞客们而言，周围的人要么是同行、同事、邻居、要么是无辜的看客；无论对谁，他们所采取的态度和办法就是强暴、调戏和诱惑。由于诱惑的成本最大，操作过程也很复杂，所以用得比较少，专门从事诱惑工作的那个部门在大舞会期间也被裁撤了。强暴比较好理解，破四旧、抄家、戴高帽、游街、批斗、遣送、干校等等。调戏就是把被强暴了的人用辆小车子拉到自己身边，亲切地询问：被强暴时身体怎样？舒服吗？当然，能够享受到如此被调戏待遇的人并不多，也绝非真正无辜的人，其余的几乎每个人（全国除了3-5个人外），不管是谁，都得写检讨、认罪书或者狠斗私字一闪念。

每个人的内心其实或多或少都有些暴虐和阴暗倾向，否则很黄很暴力的东西早就灭绝了。但正常的社会里，这些负面的倾向能够被有效地抑制在对社会、环境和他人无害的程度。可是那时，当舞会进入了疯狂，当疯狂不仅笼罩舞场而且席卷整个儿居民小区时，这些罪恶的倾向就毫无障碍地蔓延开了。

舞会结束后，很多人纷纷写文章控诉被暴虐的痛苦。但是那些舞客们的回忆有个共同点：既只写他们自己如何被强暴的，多么痛苦；但对之前他们是如何糟蹋周围的人一字不提或者一带而过，要知道舞客里的恶棍一点也不比普通人里的少;而且恶棍们并不能因为他们自己也被舞会遗弃、驱逐而减轻他们的罪恶。

全面地看，那个年月居民小区里的全体居民民不聊生，除了那时的主旋律荒唐外，那些舞客、明星、乐队、保安也都畜牲的很。但是真正能够反思的并不多见。

当然文字是苍白无力的，真正的反思不是在回忆录里，而可能在地图上，譬如在地图某个部位画个圆。

总之，后人哀之而无暇（其实是不愿）鉴之使后人复哀后人