主题：【原创】治病救人--谈谈“泰皇最贵”的相关问题：(上) -- 丁坎

----嘉木也是如此。

我一直深觉隐藏我们人心中最大的恶是“异化他人”。

我从不相信日本人或其他族裔其他地区的人天生就比中国人坏，天生就比我们道德低下。就像一些被美国政府洗脑的美国人认为共产党员就必定Evil必定是凶神恶煞时，我一定会试图解释说，我父亲就是共产党员，他善良正直仁厚爱人，和尔等教徒一样，首先是个人，不是什么怪物。

我是很反感网络上那些激愤的语言的。很多话看着似乎爱国，但实际上为的是说话人自己的宣泄。这宣泄总要藉由一个靶子发出去。所以，不独日本人，被说话人心理异化的国人也会成为攻击对象。

也就是说真正该让我们谨慎和反省的不仅仅是言论，而是言论后面隐藏的异化他人的恶。因为这异化不独以国境为界，在我们现实生活中也随处可见。比如：当消费者在厂家的心中只是提供金钱的钱包，而不是一个个和他们一样的人的时候，作恶就变得容易了。我相信当这些被物化的消费者，又重新被还原为人的时候，比如买奶粉只是一次交易，但食用奶粉后得病的孩子却是会哭会死亡的人，那些厂家心里也会有犯罪感。我们指责厂家应该千刀万剐，不过是又一次将这些厂家异化的过程而已。 法律确实惩罚恶行于事后，可是很多后果却挽回不了了。出事之后便呼吁严刑峻法，在我这个法律的忠实信徒来看不过是深化了我们的恶。

中国人真正最最可怜的地方在于我们在政治体制和经济体制两个层面都是不是“人”，都只是“用”，只是工具----这是我越学习法律，便越感觉到了悲凉的因由。如此也可以理解未被社会和国家尊重为人的我们，亦不习惯目他人为“人”，更何况与我们有血海深仇的日本？

我们这个国家，连父母师长都曾被鼓励异化。人心坏到如此，迄今未及好生修补，便大力发展皮肉。如今是挺好看的一个皮肉，鼓鼓地，只是那破碎的心脏眼见着快支撑不住，我们如仍只想着皮肉，而不去做修补人心这根本性的工作，皮肉的流散不过是指日可待的事情。

我以前深深地相信诸如公平正义这些观念是凌驾于世俗法律之上的自然法。但当我看到美国以自然法则的名义四处作恶，当我看到没有清晰标准的自然法轻易成为暴政的借口时，我开始想，在自然法则之上，或许以人为本，众生平等是更高的价值原则，自然法不是不证自明的公理，众生平等才是。

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另外，还是斗胆说一句：我向来尊重虎老师，我自己读虎老师主贴的时候，因为太愚笨的缘故，实在没往日本天皇那个方向想。当时只是觉得虎老师在课堂上给的解释太主观了而已。后来看到跟帖，我才知道还可以那样解。丁大是极认真的人，重在勘误，并因事导力，把这番嘉木极为赞同的道理给说清楚。但我想虎老师在课堂上可能真没想那么多，虎老师这段话在课堂上起到的活跃气氛和互动的效果我们也能想见。我相信丁大也不至于真认为虎老师和网络愤青拥有同一特性：虎老师自己在回帖也说他只论自己，不理别家----我是实心眼的，因为我自己看主贴没往天皇身上想，所以虎老师说这话的时候我是信的。

（又在丁大人的地盘上说多了。希望丁大人不要见怪。）