主题：【原创】简评郎咸平《2009宏观经济形势的分析与预测》 -- 明日天涯

“公民普遍群体责任就是一般公民也能意识到自身对于群体的利益和义务，从而能在社会进步和健康的过程中支持，也就能更容易取得实效。

昨天看来没说明白，日本虽然相对于发展出近现代思想的西方有所不同，不过在平民习惯于生活在不同宗族的群体之中方面也是一致的。”

町人百姓意识到过什么自身对于群体的利益和义务？

你开篇第一句所谈的，“一般公民也能意识到自身对于群体的利益和义务”，中国史不绝书。只是你自己一叶障目的“大胆假设”，捏出几句抽象化的名词就算是“胡乱求证”过了。

关于日本的封建制残余影响，这正是我说你不懂日本史之处。现代日本企业的员工终身制，相对应的不是领主和领民，而是当主与家臣之间的关系。几曾见过一个没有苗字的领民宣布对领主七世报恩的？“烟霞到处总君恩”，赖山阳也不是在对町人庶民在做道德科普

将占社会绝大多数的平民百姓剔除掉，只看得到统治阶层武士之间的情谊往来，进而将其当作民族特征。何其荒唐

这是知识层面的

在你的群体意识主贴里，分明是将“群体意识”作为一个评判杠杆，结论出缺乏群体意识的中国人，是“悲哀”的

然而就是你所赞同的，有群体意识的日本人，我已经反复再三的说过，作为社会主体而存在的町人百姓们，是没有你梦幻里这种朦胧的群体意识美的。你所能唯一证明的，即使日本平民可以平静的接受群体的核心阶层换来换去。

织田家消灭六角家，没有百姓站出来反抗第六天魔王；毛利家消灭尼子家，没有町人起义推翻西国智将的统治。

这种稀得粥里能照得出人影的所谓“群体意识”，尚且值得称道的话

那么诞生过八字军的中国，缘何要被你以“悲哀”论之？

莫非你觉得，无条件投降远比悲壮的抵抗更值得赞许？

如果是，你谴责“投靠外族以求自身功名和家族兴盛也逐渐不以为耻”做什么？

固然不破不立，可要是纯粹为了破而破，为赋新辞强说愁的话，那有什么意义可言？