主题：【讨论】奇迹一般的陈永贵 -- 燕人

陈是好人，你曾祖也是。好人有好报，但是很可能这个回报不是物质方面。而是通过其他方面的得到弥补物质上的吃亏。比如荣誉，尊严，地位等。

战国时，孟尝君命冯谖去封地薛城收债。结果冯先生把债契烧个精光，一分钱没有收回来。他告诉孟尝君他收回了"人心"。然而"人心"不能当饭吃，每个实在主义者都会指出这个问题。但是当孟尝君失势，回到封地，老百姓对他的欢迎和物质支持，让他明白"人心"的意义。这属于暂时的物质上的吃亏换回长期的回报的例子。

古代中国王朝的朝贡体制下，中国总是在物质上吃亏的。然而周边国家尊中华为上国。可惜没有等到物质上的回报，西方文明就打破了中国文化圈，粉碎了这个中国中心的体制。

毛时代支持亚非拉兄弟，中国在物质上也是吃亏的。中国进入联合国的时候，亚非拉的小国家为中国提供了基础性的支持。虽然联合国席位，有人可能也认为只是虚名，并不能当得饭吃。然而中国的国际地位是确实得到了提升。这很难用物质上的得失来评价。

所以中国人的老话，如"吃小亏占大便宜"，和"吃亏是福"等等，从长的时间跨度看来，有一定道理。

更高尚的行为存在于儒家传统中，并成为中华文化的精髓之一。论语上说，冉有问夫子：“伯夷，叔齐何人也？”曰：古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”

求仁得仁，无怨。古有贤人，近有志士。